Marcos 1:14

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

καὶ μετά ([104][105] em vez de μετὰ δέ ([106][107][108] Mk prefere καί a δέ. Então Marcos 1:28 ; Marcos 2:5 ; Marcos 9:9 ; Marcos 10:42 ; Marcos 11:4 ; Marcos 11:8 ; Marcos 12:3 ; Marcos 12:14 ; Marcos 13:11-12 ; Marcos 15:33 .

Contraste Marcos 7:24 ; Marcos 10:32 . [109][110][111] 33 omitem τῆς βασιλείας.

[104] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[105] Códice Bezae. 6º cent. Tem uma tradução latina (d) lado a lado com o texto grego, e as duas nem sempre concordam. Apresentado por Beza à Biblioteca da Universidade de Cambridge em 1581. Notável por suas frequentes divergências de outros textos. Contém Marcos, exceto Marcos 16:15-20 , que foi adicionado posteriormente. Fac-símile fotográfico, 1899.

[106] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[107] Códice Alexandrino. 5º cent. Trazido por Cirilo Lucar, Patriarca de Constantinopla, de Alexandria, e depois apresentado por ele ao rei Carlos I. em 1628. No Museu Britânico. Todo o Evangelho. Fac-símile fotográfico, 1879.
[108] odex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

[109] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[110] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[111] Codex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

14. Καὶ μετὰ τὸ παραδοθῆναι . Veja crítico. Nota. E depois disso João foi entregue nas mãos de Herodes Antipas; cf. Marcos 6:17 . Não nos é dito por quem João foi entregue, e alguns entendem “por Deus”, que em um sentido semelhante “entregou” Jesus ( Marcos 9:31 ; Marcos 10:33 ).

Os instrumentos eram os fariseus, e talvez haja uma dica de que, como no caso do Messias ( Marcos 3:19 ; Marcos 14:10 ), houve traição. A visão que Mk dá é que, quando o trabalho do Precursor terminou (μετά), o do Messias começou, mas não há nenhuma indicação sobre a quantidade de intervalo, o que não parecia a Mk ser importante.

A Lei passou, e o Evangelho veio; desinente lege consequenter oritur evangelium (Jerônimo). Mc não diz nada, e talvez não soubesse nada, de um ministério anterior em que o Batista e Jesus estavam pregando simultaneamente ( João 4:1 ).

εἰς τὴν Γαλιλαίαν . A Galiléia era a mais populosa das províncias em que a Palestina estava dividida. A experiência provou que era um campo muito mais esperançoso do que Jerusalém e Judéia ( João 2:13 a João 4:3 ).

τὸ εὐαγγέλιον τ. θεοῦ . Veja crítico. Nota. Ou a mensagem graciosa que Deus envia ou aquela que fala Dele; cf. Marcos 1:1 . Ambos os significados podem ser incluídos. São Paulo foi talvez o primeiro a usar a frase ( 1 Tessalonicenses 2:8-9 ; Romanos 1:1 ; Romanos 15:16 ; 2 Coríntios 11:7 ).

Porque a expressão parecia estranha, τῆς βασιλείας foi inserido em uma data anterior ([189][190] Latt. Syr-Pesh.). Τὸ εὐαγγ. é freq. em Mk, raro em Mt. e Atos, e não é encontrado em Lk. ou Jn. Somente no cap. 1 Mk usa κηρύσσω de Cristo; em outro lugar Ele é dito διδάσκειν.

[189] Códice Alexandrino. 5º cent. Trazido por Cirilo Lucar, Patriarca de Constantinopla, de Alexandria, e depois apresentado por ele ao rei Carlos I. em 1628. No Museu Britânico. Todo o Evangelho. Fac-símile fotográfico, 1879.

[190] Códice Bezae. 6º cent. Tem uma tradução latina (d) lado a lado com o texto grego, e as duas nem sempre concordam. Apresentado por Beza à Biblioteca da Universidade de Cambridge em 1581. Notável por suas frequentes divergências de outros textos. Contém Marcos, exceto Marcos 16:15-20 , que foi adicionado posteriormente. Fac-símile fotográfico, 1899.

Veja mais explicações de Marcos 1:14

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Depois que João foi preso, Jesus foi para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, Veja as notas em Mateus 4:12 - Mateus 4:22 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-22 Jesus começou a pregar na Galiléia, depois que João foi preso. Se alguns forem deixados de lado, outros serão levantados, para continuar o mesmo trabalho. Observe as grandes verdades que Cristo...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Marcos 1:14. _ PREGANDO O EVANGELHO DO REINO _] Mateus 3:2 Mateus 3:2 ; e no escritório de _ pregador _ ou _ arauto _, no final desse capítulo....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar para o evangelho de Marcos. Marcos era jovem quando Jesus foi crucificado, talvez com cerca de doze anos. Assim, o evangelho que ele escreve é ​​considerado o entendimento que ele re...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE II. O TRABALHO DO SERVO; NÃO SER MINISTRADO AOS, MAS A MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. O ministério na Galiléia após a prisão de João. 1. O Servo da Galiléia pregando o Eva...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_colocado na prisão_ As causas da prisão do Batista são mais amplamente relatadas pelo Evangelista cap. Marcos 6:17-20 . _veio para a Galileia_ e começou o grande ministério galileu. A Galiléia era a...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Começo do Ministério de Nosso Senhor Entre os eventos que acabamos de descrever e aqueles nos quais o Evangelista agora entra, devem ser colocados vários registrados principalmente por São João; a sab...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Depois que João foi entregue à prisão, Jesus veio para a Galiléia, anunciando as boas novas de Deus e dizendo: "Chegou o tempo determinado, e o reino de Deus está aqui. Arrependam-se e creiam nas boas...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O INÍCIO DA HISTÓRIA ( Marcos 1:1-4 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

AGORA DEPOIS QUE JOHN FOI PRESO - John foi preso por Herodes, Mateus 14:3. JESUS ENTROU NA GALILÉIA - Ele deixou a Judéia e foi para o país mais aposentado da Galiléia. Ele supôs que, se ele permane...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 1:14. _ Agora depois disso, João foi colocado na prisão, Jesus entrou na Galiléia, pregando o evangelho do Reino de Deus, _. Quando um servo de Deus é de lado, é uma chamada para o resto ser a...

Comentário Bíblico de João Calvino

Marcos 1:14 . _ Pregando o Evangelho do reino de Deus. _ Mateus parece diferir um pouco dos outros dois: pois, depois de mencionar que Jesus deixou sua própria cidade Nazaré e partiu para Cafarnaum, e...

Comentário Bíblico de John Gill

Agora, depois que John foi colocado na prisão, .... No Castelo de Machaerus, por Herodes, por privando-o por levar a esposa de seu irmão Philip: Jesus entrou em Galiléia: de novo, de onde ele veio se...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(7) Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, (7) Depois que João é levado, Cristo se mostra mais plenamente....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 1:1 O começo do evangelho de Jesus Cristo. Essas palavras significam, não o título do livro, mas o começo da narrativa; e assim eles dependem do que se segue, a saber, "como está esc...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1 A cura da mãe da esposa de Simon. Dor, doença, delírio, loucura, tão grandes violações das leis da natureza quanto os próprios milagres, são presenças tão verdadeiras para a experiência huma...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:9 I. A dispensação de João mostrou-se, portanto, de designação divina. Observe a beleza da obra de John em relação ao passado e ao futuro. Foi um batismo para arrependimento, um batismo, e a...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:14 Duas coisas aparecem na superfície na interpretação dos salmistas da idéia do reino de Deus. I. Um é o seu propósito moral. O reino de Deus é realmente exibido nos Salmos em toda a sua ma...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:14 Arrependimento e fé. I. Considere a insuficiência do arrependimento por si só para obter o perdão dos pecados. Volte para a analogia; volte-se para a experiência; recorra à razão e você p...

Comentário Bíblico Scofield

REINO (_ Veja Scofield) - (Mateus 6:33). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1: 14-20 ( MARCOS 1:14 ) A PREGAÇÃO INICIAL E OS PRIMEIROS DISCÍPULOS “Depois que João foi entregue, Jesus veio para a Galiléia pregando o evangelho de Deus e dizendo: O tempo está cumprido,...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MARCOS 1:14 A MARCOS 3:6 . O PRIMEIRO PERÍODO DO MINISTÉRIO GALILEU. Marcos 1:14 f. Jesus anuncia na Galiléia a proximidade do Reino. Não imediatamente após a tentação, mas após a prisão de João ...

Comentário de Catena Aurea

VER 14. E, DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO, VEIO JESUS PARA A GALILÉIA, PREGANDO O EVANGELHO DO REINO DE DEUS, 15. E DIZENDO: O TEMPO ESTÁ CUMPRIDO, E O REINO DE DEUS ESTÁ PRÓXIMO; CREIA NO EVANGELHO." Pseu...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

AGORA, DEPOIS QUE JOÃO FOI POSTO NA PRISÃO, ETC. - Temos aqui um detalhe notável na conduta de nosso Salvador: assim que ele foi informado de que Herodes havia lançado João na prisão, ele deixou a Jud...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BATISMO DE JESUS. INÍCIO DO MINISTÉRIO 1-8. Aparecimento de João Batista (Mateus 3:1; Lucas 3:1). Veja no Monte e no Evangelho de São Marcos, sendo baseado nas reminiscências de Pedro, começa com o mi...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

NOW AFTER THAT JOHN WAS PUT IN PRISON. — St. Mark agrees with St. Matthew in omitting all our Lord’s early ministry in Galilee and Jerusalem, and takes the imprisonment of the Baptist as his starting-...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O INÍCIO DO MINISTÉRIO DE JESUS Marcos 1:1 _O ministério de João Batista, _ Marcos 1:1 . Sempre a mensagem de João precede a de Jesus Cristo; primeiro a mudança de atitude da vontade, depois a fé. A...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Depois que João foi entregue à prisão_ B _y_ Herodes; _Jesus veio para a Galiléia, pregando_ , etc. Até aquele momento, dizem os pais, ανεμεινε αυτον μαρτυρησαι περι αοτου, _ele esperou pelo testemun...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este começo não é o de João 1:1 , que fala da existência eterna do Senhor "com Deus" e como sendo Deus; nem é da criação ( Gênesis 1:1 ), mas do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus, vindo em ca...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A MENSAGEM QUE É PROCLAMADA (1.14-15). Este resumo da mensagem de Jesus (Ele claramente disse muito mais) enfatiza o ponto central de Seu ministério. Ele veio para estabelecer o governo real de Deus e...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A PRIMEIRA ETAPA NO MINISTÉRIO DE JESUS. (1: 14-39). Agora que Ele tinha sido especialmente capacitado e havia determinado o caminho que Ele trilharia, Jesus deixa o deserto para trás e sai entre os h...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 1:1 . _O início do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. _Este início é lacônico, bonito e claro. Vários autores gregos começam seus livros dessa maneira independente. Afirma a genitura d...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Pregar, Chamar e Ajudar TEXTO: Marcos 1:14-34 PROPOSIÇÃO: Jesus nos mostra como evangelizar. PERGUNTA: Como? PALAVRA-CHAVE: Métodos LEITURA DAS ESCRITURAS: INTRODUÇÃO: 1. Como você seria um n...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A VINDA DO REINO_ 'Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus e dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo.' Marcos 1:14 A crença na vinda de algum ungido...

Comentário Poços de Água Viva

JESUS CRISTO O FILHO DE DEUS Marcos 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Vamos considerar a declaração de abertura do Evangelho de Marcos. Há alguns que afirmam em vão que o Evangelho de Marcos nada tem a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO, JESUS VEIO PARA A GALILÉIA, PREGANDO O EVANGELHO DO REINO DE DEUS,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O início da pregação de Cristo:...

Comentários de Charles Box

_O FATO DO MINISTÉRIO GALILEU DE JESUS MARCOS 1:14-34 :_ João preparou o caminho. Então Jesus começou a pregar "o evangelho do reino". (Marcos 1:14 ) Jesus veio para estabelecer Seu reino; Sua única i...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As palavras introdutórias deste Evangelho segundo Marcos são caracterizadas pela brevidade. Marcos imediatamente anuncia seu tema, "O início do Evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus", e então, em...

Hawker's Poor man's comentário

(14) Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus. (15) E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evan...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1416 THE SCOPE OF OUR LORD’S MINISTRY Marcos 1:14. _Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the Gospel of the kingdom of God, and saying, The time is fulf...

John Trapp Comentário Completo

Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, Ver. 14. _Jesus veio para a Galiléia_ ] Para diminuir a raiva de Herodes. E considerando que pode parecer...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEPOIS . Grego. _meta_ . App-104. Isso dá início ao primeiro assunto do ministério do Senhor, que ocupa em Marcos apenas seis versículos. Consulte App-119. COLOCADO NA PRISÃO . foi derrotado. GALILÉ...

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 4:12 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 1:14 . JOÃO FOI PRESO. - _Entregue_ . Mesma palavra usada para a traição de nosso Senhor por Judas. “Tanta honra todos os Seus santos.” JESUS VEIO PARA A GALILÉIA...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO. Marcos vai diretamente à obra de Jesus na Galileia. [João registra os eventos entre o batismo de Jesus e o ministério na Galiléia ( _João capítulos_ 2-4).] Ver Mateus 4:12-2...

O ilustrador bíblico

_Depois disso, João foi preso._ IMPEDE NENHUMA LESÃO Mas John estava fazendo um bom trabalho, fazendo um trabalho importante, fazendo exatamente o trabalho que Deus planejou para ele fazer. Por que o...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. O MINISTÉRIO DA GALILEIA 1:149:50 A. O PRIMEIRO PERÍODO 1:143:12 1. O INÍCIO DE SEU MINISTÉRIO 1:14-15 _TEXTO 1:14-15_ Ora, depois que João foi entregue, veio Jesus para a Galiléia, pregando o...

Sinopses de John Darby

A mensagem é nova pelo menos no caráter absoluto e completo que assume e na sua aplicação direta e imediata. Não eram os privilégios judaicos que deveriam ser obtidos pelo arrependimento e retorno ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 20:25; Atos 28:23; Efésios 2:17; Isaías 61:1; João 3:22;...