2 Timóteo 1:3

a quem sirvo … com consciência pura O verbo -serve" com seu substantivo -service" foi usado especialmente para prestar a adoração a Jeová pelo povo da aliança; é o mesmo que na profissão de São Paulo diante de Félix, Atos 24:14 , - depois do caminho que eles chamam de seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais ", e novamente antes de Agripa, Atos 26:7 .

O serviço da antiga aliança era um serviço verdadeiro e real, desde que fosse com uma consciência pura e até que a consciência fosse iluminada. Daí a força do verbo com suas cláusulas de qualificação na passagem muito semelhante, Romanos 1:9 , -Deus é minha testemunha a quem sirvo em meu espírito no Evangelho de Seu Filho.

" O antigo serviço de sacrifício e cerimonial (-o a entrega da lei e do serviço,” Romanos 9:4 ) deu lugar ao sacrifício vivo, o serviço racional ou espiritual,” Romanos 12:1 . Cf. Filipenses 3:3 .

que sem cessar tenho lembrança AV segue a Vulg. que tem -quod habeam tui memoriam Romanos 1:9 as orações por Timóteo não poderiam ter sido a ocasião de sua solene ação de graças a Deus.

"Mas, embora a construção formal pareça limitar o objeto dos agradecimentos, ainda assim está realmente mais de acordo com a maneira de pensar e falar de São Paulo levar todas as cláusulas até o final de 2 Timóteo 1:5 como constituindo sua ação de graças . A estrutura do capítulo é evidentemente: -Sou teu querido pai na vida e no trabalho; sou muito grato por ter um filho querido em minha desolação para lembrar de ti em todas as horas, e mais e melhor em minhas orações, para contar o dias e noites até que eu te veja para pensar em suas lágrimas quando te deixei e assim esperar por notícias revigorantes de sua fé verdadeira e confiável, aprendida como a minha, no colo de uma mãe.

Por tudo isso que está entre nós e ainda mais, por aquele dom de presentes a ti, a Graça das Ordens, quando estas minhas mãos foram colocadas sobre tua cabeça, e meu trabalho era teu, ó Timóteo, meu filho, banca o homem, o ministro; o homem de Deus, o ministro de Deus; comigo e depois de mim".

em minhas orações Mais precisamente, em minhas súplicas . Veja a nota em 1 Timóteo 2:1 , da qual vemos que esta palavra indica um "desejo sentido" e uma petição por seu suprimento. São Paulo queria muito força e apoio para a última luta, e Timóteo poderia ajudá-lo; então ele orou , não tanto em nome de Timóteo, mas para que Timóteo viesse em seu nome .

noite e dia Tomados de várias maneiras, com -minhas orações", como AV, ou com -desejo de ver-te" (como RV). A frase no acusativo, Lucas 2:37 , fecha a frase; no genitivo, como aqui, e 1 Tessalonicenses 2:9 ; 1 Tessalonicenses 3:10 , o apresenta; nestas últimas passagens, os particípios igualmente com -anseio" requerem ênfase e não a perdem por -noite e dia" anteriores; de modo que a objeção de Dean Alford em seguir estes aqui como precedentes parece desnecessária.

-Desejando muito" parece uma tradução justa do verbo sozinho, a preposição indicando neste caso não -muito", mas -em direção a", -ansiando por". Preste atenção à cláusula noite e dia desejando vê-lo .