Jonas 2:4

Então eu disse, &c. A primeira cláusula deste versículo pode, talvez, ser uma reminiscência da primeira cláusula deSalmos 31:22 (Hb. 23), embora lá as palavras "na minha pressa" sejam adicionadas, e um verbo diferente ("cortar" em vez de "expulsar") seja usado. "Jonas substitui a palavra mais forte, sou expulso, expulso, como alama e a sujeira (Isaías 57:20), que as ondas conduzem, ou como as próprias ondas em seu movimento inquieto (ib.

), ou os pagãos (a palavra é a mesma) que Deus expulsou antes de Israel (Êxodo 34:11), ou como Adão do Paraíso. (Gênesis 3:24.)" Pusey.

teu santo templo Não o templo celestial ou morada de Deus, mas o templo literal. Esta não é, no entanto, uma expressão da crença confiante de Jonas de que, proscrito como ele agora parecia ser, ele certamente seria libertado, e visitaria novamente, e contemplaria mais uma vez com seus olhos corporais o templo no Monte Sião. É o pensamento e a resolução então presentes com os quais, quando ele disse: "Eu sou expulso da Tua vista", ele corrigiu e superou seu desânimo incrédulo.

"Uma coisa me deixa quieta, um recurso ainda está aberto para mim, eu ainda vou orar, vou olhar (mentalmente) mais uma vez para o Teu santo templo." A frase "olhar para o templo", denotando oração, tem sua origem na oração de Salomão na dedicação do Templo. Ver1 Reis 8:29-30; 1 Reis 8:48, e comp.

Daniel 6:10. O fato de Jonas ter sido um profeta do Reino do Norte não é uma objeção válida a essa visão. O Templo no Monte Sião erao único centroda verdadeira adoração a Jeová, e era reconhecido como tal por todos os israelitas fiéis. Mas seria suficiente dizer com Calvino: "Ele tinha sido circuncidado, ele tinha sido um adorador de Deus desde a sua juventude, ele tinha sido educado na Lei, ele tinha sido um participante constante nas sacrificação: sob o nome do Templo ele compreende brevemente todas essas coisas."