Marcos 16:20

E eles ou seja, os Apóstolos.

saiu Não imediatamente. Eles foram ordenados a não "partir de Jerusalém", mas "permanecer" lá até o Pentecostes, eles deveriam ser dotados de poder do alto ( Lucas 24:49 ; Atos 1:4 ). Mas quando chegou o dia de Pentecostes e o Consolador foi concedido, eles seguiram em sua carreira de conquista,

e pregou em todos os lugares onde o próprio São Marcos, quando escreveu seu Evangelho, testemunhou a expansão da Igreja da Babilônia, no distante Oriente, para a Cidade das Sete Colinas, no Ocidente.

o Senhor trabalhando com eles de acordo com Sua promessa: " Eis que estou sempre convosco , até o fim do mundo." A palavra traduzida como " trabalhando com eles " só ocorre aqui nos Evangelhos, mas é usada por São Paulo, Romanos 8:28 , "todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus"; 1 Coríntios 16:16 , "a todo aquele que nos ajuda; " 2 Coríntios 6:1 , "nós, então, como cooperadores com Ele , também vos rogamos que não recebais em vão a graça de Deus;" e por São Tiago ( Marcos 2:12 ), "vês como a fé operou com suas obras ?"

confirmando A palavra original aqui empregada denota (1) tornar firme o piso , (2) tornar firme , (3) estabelecer, confirmar . Não ocorre em nenhum outro lugar dos Evangelhos, mas é encontrado cinco vezes nas Epístolas de São Paulo e duas vezes na Epístola aos Hebreus. Assim, São Paulo escreve aos romanos ( Marcos 15:8 ): "Jesus Cristo foi ministro da circuncisão ... para confirmar as promessas feitas aos pais;" e aos coríntios ( Marcos 1:8 ) que Deus " os confirmará até o fim, para que sejam irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo"; e à mesma Igreja novamente ( 2 Coríntios 1:21 ), "agora aquele quenos confirma convosco... é Deus;" e ele exorta os colossenses ( Marcos 2:6-7 ), "a andar, enraizados e edificados em [Jesus Cristo], e confirmados na fé.

" E para ilustrações da confirmação da comissão apostólica, compare (i) Atos 4:29-30 ; (ii) Atos 5:12 ; (iii) Atos 14:3 .

com sinais Pelo contrário, pelos sinais que se seguiram .

seguindo A palavra original assim traduzida denota mais do que apenas seguir e = seguir de perto, seguir o rastro de outro . São Paulo o usa em 1 Timóteo 5:10 , falando da condição de "viúva de fato", "se ela tivesse seguido diligentemente toda boa obra"; e em 1 Timóteo 5:24 , "Os pecados de alguns homens estão abertos de antemão ... e alguns homens eles seguem depois .

"São Pedro usa a palavra em um lugar ( 1 Pedro 2:21 ), "Cristo também sofreu por você, deixando-lhe um exemplo, para que você siga seus passos." A palavra é muito expressiva aqui e denota que os "sinais " seguiram de perto e foram o resultado imediato da operação contínua dAquele que, revestido de majestade inefável, está sentado à direita de Deus e prometeu estar com Sua Igreja " até o fim do mundo " ( Mateus 28:20 ).

O Evangelista não concebe a Sessão de Cristo como um estado de descanso inativo. (i) Como Sumo Sacerdote de Sua Igreja, Ele pleiteia com o Pai os méritos de Seu maravilhoso sacrifício ( Romanos 8:34 ; Hebreus 4:14 ; Hebreus 7:25 ; 1 João 2:1-2 ).

(ii) Como o Profeta, Ele ensina, inspira e guia Sua Igreja em toda a verdade ( Deuteronômio 18:15 ; Lucas 24:19 ). (iii) Como Rei dos reis e Senhor dos senhores, Ele governa os destinos do universo e emprega a agência do céu e da terra para o governo e defesa de Seu povo, até que Ele subjugue todas as coisas a Si mesmo ( Filipenses 3:21 ), e o último inimigo , até mesmo a morte, será destruído ( 1 Coríntios 15:26 ), e a vitória, pela qual toda a Criação espera, será final e completamente conquistada ( Romanos 8:19-23 ).

Amém . Isso está faltando no melhor MSS. Para algumas observações a respeito da apoteose dos césares na era da Ascensão, veja Abp Trench's Hulsean Lectures , e compare o fato impressionante de que "em edifícios públicos em Éfeso, Augusto é encontrado, a partir de inscrições em edifícios recentemente descobertos lá, para ter sido descrito pelo título singular Υἱὸς Θεοῦ, " Filho de Deus " .

" Com esta revelação do grande Conquistador, o verdadeiro divus César , sentado à direita de Deus de cuja gloriosa realidade as honras divinas prestadas aos imperadores no momento mesmo em que escrevia de Roma foram a sombra escura que o segundo Evangelista traz sua Encerrando o Evangelho. Ele retratou o Filho do Homem e o Filho de Deus como Ele operou na terra, em toda a plenitude de Sua energia viva, " fazendo o bem " ( Atos 10:38 ); Ele nos deixa perceber , e percebendo para crer, Sua operação contínua no próprio céu dos céus, em nome de Sua Igreja e da Humanidade que Ele veio salvar.

"O incensário de ouro em Sua mão,

Ele oferece corações de todas as terras,

Amarrado aos Seus pela banda mais gentil

Do amor silencioso:

Acima Dele estão as bênçãos aladas

No ato de mover."

Ano cristão de Keble. Dia de Ascensão.