Apocalipse 15:2-4
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Strauss-' Comentários
SEÇÃO 47
Texto Apocalipse 15:2-4
2 E vi como se fosse um mar de vidro misturado com fogo; e os que saíram vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do número do seu nome, em pé junto ao mar de vidro, tendo harpas de Deus. 3 E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo:
Grandes e maravilhosas são as tuas obras, ó Senhor Deus, o Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos séculos. 4 Quem não temerá, ó Senhor, e não glorificará o teu nome? pois só tu és santo; porque todas as nações virão e se prostrarão diante de ti; pois teus atos justos foram manifestados.
Questões Iniciais Apocalipse 15:2-4
1.
Discuta o conteúdo do cântico do Cordeiro, Apocalipse 15:3-4 .
2.
Quem são os que venceram a besta - Apocalipse 15:2 ?
Agora a cena se volta para o tema do triunfo, vindicação dos justos e o novo cântico da vitória. João viu os que venceram ( ek- of) a besta, e sobre a sua imagem, e sobre o número do seu nome (ver cap. Apocalipse 13:11-18 ). Imediatamente após a menção das sete pragas, ouve-se um cântico de triunfo no céu.
O coro é composto por cristãos vitoriosos, que encontraram e finalmente derrotaram seus perseguidores. Eles cantam o cântico de Moisés, bem como o cântico do Cordeiro. A canção de Moisés foi uma canção de vitória como resultado da travessia do Mar Vermelho (ver Êxodo 14:31 ; Êxodo 15:1-19 ; também Deuteronômio 32-33).
A fonte da imagem do mar de vidro agora se torna aparente. Moisés conduziu Israel vitoriosamente através do Mar Vermelho, os remidos cruzaram o Mar Vermelho da perseguição para a cidade de Deus. A vitória de Deus capacita os cristãos a cantar mesmo em situações impossíveis.
Qual é o conteúdo dessa música? (Ver cap. Apocalipse 14:3 - Uma Nova Canção.) Deus é louvado por Suas grandes e maravilhosas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são (não estão no texto) os teus caminhos, o rei das nações. A palavra Senhor ( kurie - ver Estudo Especial sobre os Títulos de Cristo no Apocalipse) revela a atitude deles para com o soberano do universo ao se submeterem à Sua vontade mesmo quando as coisas pareciam sem esperança nas grandes perseguições.
O termo Deus ( theos) atinge o cerne do monoteísmo bíblico. Isso é surpreendente em vista da reivindicação de César a esse título. Cantar os nomes de Deus revelou seu repúdio absoluto à reivindicação de qualquer outra pessoa a esse nome, exceto o Deus cristão. O título, - o Todo-Poderoso ( ho pantokratoi) significa absolutamente poderoso. Eles cantaram esse nome mesmo quando parecia que Deus não era poderoso sem limites, porque Seus santos estavam sendo perseguidos e o dragão venceu a Igreja.
Se Ele é realmente o rei ( ho basileus) das nações ( ethnôn- geralmente se aplica aos povos gentios. Se alguém não era um israelita, ele era um cidadão das nações), então Roma e seu imperador não são rei das nações, como César afirmou.
O reinado universal do Deus cristão é novamente afirmado por uma das grandes questões bíblicas - quem não temerá, ó Senhor, e glorificará o teu nome? A Bíblia não entende por temor do Senhor o que as religiões primitivas querem dizer com isso. O povo de Deus não tinha medo Dele! Eles não O aplacaram com sacrifícios procurando atrair Seu favor para com eles. Medo significa reverência ou admiração (o sentido original de terrível era reverência, agora tem uma conotação negativa) nas escrituras quando se aplica a Deus.
O livro de Provérbios 1:7 contém um comentário sobre esta palavra. O autor inspirado diz que - O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. A palavra hebraica que é traduzida como começo tem o significado de raiz de cabeça, chefe ou primeira coisa. Eu pessoalmente traduziria este versículo da seguinte maneira: O temor do Senhor é a principal fonte de sabedoria. Isso mostra que o conhecimento de Deus deve ser o primeiro (ou cabeça da raiz da palavra hebraica) na hierarquia do conhecimento do homem, em vez de secundário ou último.
A canção continua declarando que Deus é Santo (veja Isaías 6:1 e seguintes), e que todas as nações virão e adorarão diante de você; porque suas ordenanças (ou atos justos - decisão judicial a favor ou contra - veja Romanos 5:16 ) foram manifestadas. Os julgamentos de Deus serão públicos e serão decisões justas, mas se são a favor ou contra um indivíduo, dependerão de seu relacionamento com o Cordeiro de Deus.
Questões de discussão
Veja Apocalipse 15:5-8 .