Ester 9:29-32
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
C. Postado
TEXTO: Ester 9:29-32
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Então a rainha Ester, filha de Abiail, e Mardoqueu, o judeu, escreveram com toda a autoridade para confirmar esta segunda carta de Purim.
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E enviou cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, com palavras de paz e verdade,
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para confirmar estes dias de Purim em seus tempos designados, conforme o judeu Mardoqueu e a rainha Ester os haviam ordenado, e como eles haviam ordenado para si mesmos e para sua descendência, no que diz respeito aos jejuns e seu clamor.
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E o mandamento de Ester confirmou esses assuntos de Purim; e estava escrito no livro.
Versão Inglesa de Hoje, Ester 9:29-32
Então a rainha Ester, filha de Abiail, junto com Mordecai, também escreveu uma carta, colocando toda a sua autoridade por trás da carta sobre Purim, que Mordecai havia escrito anteriormente. A carta foi endereçada a todos os judeus, e cópias foram enviadas a todas as 127 províncias do Império Persa. Desejava paz e segurança aos judeus e os orientava e a seus descendentes a observar os dias de Purim no tempo apropriado, assim como haviam adotado regras para a observância de jejuns e tempos de luto. Isso foi comandado por Mordecai e pela rainha Ester. A ordem de Ester, confirmando as regras de Purim, foi escrita em um pergaminho.
COMENTÁRIO S
Ester 9:29-32 : Aparentemente, a primeira carta de Mordecai foi mais na forma de sugestões sobre a comemoração de sua libertação com um dia de festividades. As sugestões tendo sido aprovadas e adotadas pelos judeus de todo o império persa, tanto Mordecai quanto Ester agora levam o prestígio de sua proclamação oficial à Festa de Purim.
Incluídas nessas cartas oficiais da rainha e do primeiro-ministro de toda a Pérsia, havia declarações de paz e promessas de verdade. Isso parece ser uma proclamação para todo o império persa de que a violência acabou e agora haverá paz (especialmente para os judeus) baseada na verdade, desde que Ester e Mordecai mantenham suas posições de autoridade e poder.
Ester 9:31 sugere que os judeus das províncias acrescentaram à sua forma de comemorar Purim certas observâncias com relação ao jejum e ao lamento (provavelmente lamentando os judeus mortos na luta). As cartas de Mordecai confirmaram suas práticas como kosher (aceitável).
Alguns comentaristas pensam que o livro de Ester 9:32 é o Livro de Ester. Outros acham que isso não significa nada além do que foi escrito. Achamos que provavelmente se refere à documentação dessa observância judaica em todo o império nas crônicas dos reis da Média e da Pérsia (cf. Ester 2:23 ; Ester 6:1 ; Ester 10:2 ).
Podemos aprender as seguintes lições deste capítulo:
1.
O que pode ser planejado como uma festividade muito espiritual pode ser transformado em mera festividade.
2.
Provavelmente é melhor não instituir observâncias religiosas onde a Palavra revelada do Senhor não as instituiu.
3.
Uma das melhores maneiras de expressar gratidão pela libertação providencial é dar aos pobres.
4.
Há precedentes de libertações históricas passadas pela providência de Deus que os homens podem esperar que Sua providência esteja operando na vindicação da verdade e da justiça em eventos ao longo da história.