Isaías 24:7-16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. O JULGAMENTO É AMARGO
TEXTO: Isaías 24:7-16
7
O vinho novo chora, a videira enfraquece, todos os alegres suspiram.
8
Cessou a alegria dos tabrets, cessou o barulho dos que se regozijam, cessou a alegria da harpa.
9
Não beberão vinho com uma canção; a bebida forte será amarga para os que a beberem.
10
A cidade devastada está destruída; toda casa está fechada, para que ninguém entre.
11
Há choro nas ruas por causa do vinho; toda a alegria escureceu, a alegria da terra se foi.
12
Na cidade fica a desolação, e a porta está ferida de destruição.
13
Pois assim será no meio da terra entre os povos, como o sacudir da oliveira, como os rabiscos ao terminar a vindima.
14
Estes levantarão a sua voz, gritarão; pela majestade de Jeová eles clamam do mar.
15
Portanto glorificai a Jeová no oriente, sim, o nome de Jeová, o Deus de Israel, nas ilhas do mar.
16
Dos confins da terra ouvimos canções: Glória aos justos. Mas eu disse, estou definhando, definhando, ai de mim! os traiçoeiros agiram perfidamente; sim, os traiçoeiros agiram muito traiçoeiramente.
PERGUNTAS
uma.
Por que tanta ênfase no vinho?
b.
Por que as casas estão fechadas dentro da cidade?
c.
Quem vai glorificar a Jeová?
PARÁFRASE
O suco da uva lamentará, a videira perderá sua vitalidade e todos aqueles que estavam alegres e alegres se transformarão em suspiros tristes. A alegre música de pandeiros e harpas cessará quando o povo começar a chorar. Cantar enquanto bebe vinho não vai mais acontecer; beber apenas para se embriagar aumentará, mas só trará amargura aos bêbados.
As cidades se tornarão desertos morais, selvas do crime, onde todas as casas devem ser trancadas contra ladrões e assassinos. As ruas das cidades ecoarão com os gritos de devassidão e libertinagem. Eles estarão cheios de pessimismo, melancolia e desespero. Os grandes centros populacionais estão cheios de desolação e seus baluartes desmoronam em ruínas. Assim será entre todas as nações da humanidade.
O homem em rebelião se destruirá até que muito pouco de valor real possa ser encontrado nele, assim como uma oliveira sacudida até que restem poucas azeitonas. Mas aquele pouco valioso que resta de cada nação levantará sua voz em alta gritaria, louvando o nome de Jeová, o Deus de Israel. De leste a oeste, desde os confins da terra, um remanescente de crentes cantará: Glória aos justos.
Mas meu coração ainda está pesado de tristeza, pois o mal ainda prevalece e a traição está por toda parte. As multidões permanecem impenitentes e as reações positivas aos julgamentos de Deus são precipitadas, superficiais e logo apagadas.
COMENTÁRIOS
Isaías 24:7-12 TRISTEZA NAS CIDADES: A palavra hebraica traduzida como vinho novo em Isaías 24:7 é o borrão e significa literalmente, o suco da uva. O profeta aparentemente está tentando retratar a ideia de que os próprios meios pelos quais os homens buscaram falsamente a alegria se tornariam ocasiões de desespero e amargura.
Não haveria mais felicidade quando o suco da uva fosse colhido. Todas as festividades associadas à colheita da uva, espremendo-a em suco, cantando e bebendo, terminariam entre os inimigos de Deus, pois Ele vai demonstrar de uma vez por todas a loucura de tudo isso. Todos os pandeiros e harpas do mundo tocarão música triste. O canto alegre enquanto se bebe vinho cessará.
A bebida forte, shaikhor em hebraico, será consumida amargamente e em desespero. Esta é uma descrição gráfica da situação do homem incrédulo em cada geração. As coisas do mundo não têm esperança. Desde que Deus demonstrou na história por meio de Jesus Cristo a nítida distinção entre as coisas espirituais e as carnais, a linha de demarcação foi traçada vividamente ( João 9:39-41 ).
A loucura do pecado e da carnalidade está muito mais em evidência e a bênção da fé e da justiça está muito mais em evidência desde que a obra de Cristo foi realizada ( João 16:7-11 ). E é interessante, à luz desta passagem de Isaías, que as canções do homem incrédulo retratam graficamente seu desespero e desilusão, enquanto as canções do homem crente são extremamente felizes e cheias de esperança.
Nas grandes cidades das nações alinhadas contra Deus há confusão moral, espiritual e econômica. Eles se tornam vastos desertos de decadência humana. As pessoas devem fechar suas portas e trancá-las contra ladrões, assassinos e outros homens sem lei. Nas ruas ecoam os gritos de devassidão e libertinagem. As ruas das cidades estão cheias de pessoas cínicas, pessimistas e frustradas, correndo de um lado para o outro como ovelhas sem pastor.
Essas enormes cidades, monumentos à vã ilusão do homem de que ele pode criar sua própria utopia, são na verdade selvas concretas de desolação. Esta imagem profética de Isaías aplica-se não apenas aos inimigos de Deus dos dias do profeta, Assíria e Babilônia, mas a todas as tentativas rebeldes do homem de estruturar sua própria sociedade benevolente e criar seu próprio céu. Poderia se aplicar à Grécia e Roma; para a Inglaterra e Alemanha e América e Rússia; a monarquias, ditaduras e repúblicas.
Todas as tentativas do homem de se governar são, na melhor das hipóteses, inadequadas e, na pior, destrutivas. Todos eles devem ser suplantados pelo reino justo, santo e justo de Deus, a igreja. Essa é uma pílula amarga para o homem rebelde e incrédulo engolir! Em seu orgulho, o homem não quer reconhecer que é incapaz de transformar a si mesmo e à sua sociedade e salvar a si mesmo. Portanto, o julgamento de Deus sobre os esquemas do homem traz toda a amargura que Isaías descreveu aqui. A rendição do homem ao caminho de Deus nunca é fácil e gentil. O homem deve lutar violentamente com seu próprio orgulho e egoísmo se quiser se render à vontade de Deus e entrar no reino de Deus.
Isaías 24:13-16 GRITOS NAS TERRAS COSTEIRAS: Ao contemplar esta cena universal de caos, Isaías vê um brilho de luz e ouve um cântico de esperança vindo dos confins da terra. É o Remanescente. Este Remanescente é dentre os povos, isto é, as nações gentias que Deus julgou. Esta é provavelmente uma daquelas profecias messiânicas veladas sobre a derrota dos inimigos de Deus e a instituição de Seu reino que se originou na cruz de Cristo e no dia de Pentecostes (cf.
João 12:31 ; João 16:11 ; Colossenses 2:15 ; Hebreus 2:14-15 ; Lucas 1:67-75 , etc.
). Um remanescente muito pequeno, uma pequena minoria de crentes justos e fiéis sobreviverá aos julgamentos de Deus e formará o núcleo da igreja. Serão tão poucos que serão como o que sobra quando se sacode a oliveira e como os restos quando se vindimam as uvas.
A palavra hebraica meyom é traduzida como mar em Isaías 24:14 . Geralmente significa em direção ao oeste. O Grande Mar sempre esteve a oeste da Palestina. A glorificação de Jeová que Isaías prevê é de leste a oeste, nas ilhas do mar e até os confins da terra. Quando Jeová é glorificado, o mesmo acontece com Seu remanescente justo. O profeta vê neste remanescente a salvação trazida do julgamento para as ilhas do mar e as costas das nações.
Mas esta nota de esperança dá lugar imediatamente a uma declaração de pesar e cautela. É como se o profeta dissesse: Não fique muito otimista sobre como os homens reagem. Muitas das reações aparentemente positivas às obras redentoras de Deus são precipitadas, superficiais e logo apagadas. É como se o profeta visse os pecadores tão profundamente envolvidos na conduta errada que eles continuariam, apesar de todos os julgamentos e redenções que Deus manifesta a eles (cf.
Atos 13:44-47 ; Atos 28:23-28 ; Apocalipse 9:20-21 , etc.). Jesus encarou o mundo de forma realista. Ele insistiu que o discipulado era caro ( Lucas 14:25-33 ).
Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos, disse Jesus. Isaías era o mesmo tipo de realista. Muitos do povo do convênio de sua época se afastaram da fé. Eles rejeitaram os sinais de Deus; Acaz continuou em seu caminho obstinado e taciturno; eles ainda estavam procurando alianças com nações pagãs. Eles lidaram com traição. Deus advertiu Isaías sobre a quase total falta de sucesso de sua pregação ( Isaías 6:9-13 ).
Ele preservaria apenas um pequeno remanescente por sua pregação. Os cristãos também podem enfrentar a realidade - a Bíblia ensina que eles serão uma minoria até que o Senhor volte. O Senhor está mais interessado em uma minoria fiel do que em uma maioria morna, indiferente e de mente dupla. Os padrões de sucesso do Senhor e os padrões de sucesso do mundo são muito diferentes.
QUESTIONÁRIO
1.
O que é vinho novo?
2.
Por que toda a alegria cessou?
3.
Que situação do homem pecador Isaías retrata aqui?
4.
Como Isaías retrata os grandes centros populacionais, as cidades?
5.
O que simboliza o sacudir da oliveira?
6.
Onde Jeová será glorificado?
7.
Por que Isaías definha?