Romanos 10:14-21
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Texto
Romanos 10:14-21 . Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como acreditarão naquele de quem não ouviram? E como eles saberiam se ninguém contou? Romanos 10:15 e como pregarão, se não forem enviados? assim como está escrito: Quão formosos são os pés dos que trazem boas novas!
Romanos 10:16 Mas nem todos deram ouvidos às boas novas. Pois Isaías diz: Senhor, quem acreditou em nossa palavra? Romanos 10:17 De sorte que a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo. Romanos 10:18 Mas eu digo: Não ouviram? Sim, em verdade,
Seu som se espalhou por toda a terra,
E suas palavras até os confins do mundo.
Mas eu digo: Israel não sabia? Primeiro Moisés diz:
Eu te provocarei a ciúmes com aquele que não é nação,
com uma nação sem entendimento eu te irritarei.
E Isaías é muito ousado e diz:
Fui achado por aqueles que não me procuravam;
Eu me tornei manifesto para aqueles que não me perguntaram.
Mas, quanto a Israel, ele diz: Todo o dia estendi minhas mãos a um povo rebelde e contradizente.
REALIZANDO ROMANOS, Romanos 10:14-21
456.
Por que a necessidade de um pregador é agora introduzida na discussão? Por favor, conecte isso com os versículos anteriores.
457.
Como eles pregarão, a menos que sejam enviados? Quem deve enviá-los? Responda pelo contexto.
458.
Para aqueles que se sentam na escuridão e na dor, o som dos passos do médico é realmente bem-vindo. Que comparação é feita aqui? O que devemos fazer sobre isso?
459.
Por que eles não deram ouvidos às boas novas?
460.
Por que Paulo menciona como a fé é obtida? cf. Romanos 10:17
461.
Romanos 10:18 sugere que o evangelho foi pregado até os confins do mundo? Se não, o que diz?
462.
Paulo está dizendo em Romanos 10:19-21 que Israel sabia, mas o que eles sabiam?
463.
Tanto Moisés quanto Isaías falaram da salvação dos gentios; mas mais, eles falaram sobre o efeito que isso teria sobre a nação judaica. Qual foi esse efeito?
464.
A causa e o resultado da rejeição de Israel são vistos claramente em Romanos 10:21 . O que eles são?
Paráfrase
Romanos 10:14-21 . Mas na passagem agora citada, não se pode supor que Joel fale dos gentios. Pois como adorarão o Deus verdadeiro, em quem não creram? e como acreditarão naquele de quem nunca ouviram falar? e como eles ouvirão falar dele, sem um pregador para declará-lo?
Romanos 10:15 E como pregarão a Deus aos gentios, se não forem enviados por ele? o que deveria ter sido feito há muito tempo, porque esses pregadores teriam sido bem recebidos, como Isaías insinua, Isaías 52:7 . dizendo: Quão formosos são os pés daquele que traz boas novas, que anuncia a paz, que traz boas novas de bem!
Romanos 10:16 No entanto, não é certo que a pregação do verdadeiro Deus fosse aceitável aos gentios nos tempos antigos; uma vez que todos os judeus, a quem a pregação do Messias deveria ter sido aceitável, não obedeceram às boas novas; pois Isaías diz: Senhor, quem acreditou em nossa palavra?
Romanos 10:17 Portanto, reconheceis que a fé no verdadeiro Deus vem de ouvir a respeito dele; e esta audição, pela palavra ou fala a respeito de Deus, proferida de alguma maneira inteligível.
Romanos 10:18 Assim seja. Mas eu pergunto: Os gentios não ouviram falar do verdadeiro Deus? Sim, em verdade, todos eles ouviram. Pois o salmista diz: -Os céus declaram a glória do Senhor, etc. Sua linha se estendeu por toda a terra e suas palavras até o fim do mundo.-'
Romanos 10:19 Mas, para a salvação dos gentios, eu objeto que Israel, a antiga igreja de Deus, nada disso soube. Se eles são ignorantes, a culpa é deles. Pois, primeiro, disse Moisés, eu o levarei ao ciúme por aqueles que não são um povo de Deus; por uma nação insensata te enfurecerei; ou seja, concedendo salvação aos gentios.
Romanos 10:20 Além disso, Isaías é muito ousado, ao falar do chamado dos gentios, quando diz ( Isaías 65:1 .): - Sou procurado por aqueles que não perguntam por mim; fui achado por aqueles que não me procuravam. Eu disse: Eis-me, eis-me, a uma nação que não foi chamada pelo meu nome.-'
Romanos 10:21 Mas a respeito dos israelitas diz: Estendi as minhas mãos todo o dia a um povo rebelde e rebelde; Por muito tempo implorei sinceramente àquele povo incrédulo e rebelde que voltasse: Mas sem propósito.
Resumo
Para invocar o Senhor, os homens devem acreditar nele; para acreditar nele, eles devem ouvir falar dele; a fim de ouvi-lo, ele deve ser pregado. Mas, embora nem todos tenham ouvido falar dele, ainda assim a audição é necessária, pois por ela vem a fé. Todos os judeus na Judéia, e muitos gentios, na época, ouviram falar de Cristo ou tiveram a oportunidade de fazê-lo, pois os pregadores do evangelho o haviam oferecido a eles. Israel ignorava o fato de sua rejeição, apesar do fato de que Moisés e Isaías o haviam predito claramente.
Comente
O autor inspirado acabou de relacionar a salvação com invocar o nome do Senhor, mas, como os fatos estavam, vastas multidões de gentios e judeus nunca invocaram o nome do Senhor. Isso era verdade pela simples razão de que eles não acreditavam nele. De fato, esta situação suscita a pergunta inevitável: como eles poderiam acreditar naquele de quem nunca ouviram falar? A resposta é óbvia: eles não poderiam; e, no entanto, a necessidade pode ser atendida pelos meios que Deus forneceu ao pregador.
Eles não podem crer sem ouvir, e não podem ouvir sem um pregador. A última pergunta nesta série de perguntas pontuais traz a solução para todas as necessidades: Se o pregador for enviado e pregar a Cristo, então eles ouvirão, então eles acreditarão, então eles invocarão o Senhor, então eles serão salvos. . Isaías percebeu a importância terrível, mas bela, de enviar mensageiros de boas novas.
Observe as palavras: ... e como pregarão, se não forem enviados? assim como está escrito: Quão formosos são os pés dos que trazem boas novas! De fato, os pés daqueles que carregam as boas novas da salvação são embelezados pelas novas que trazem. Como já foi dito, a pregação do evangelho traz consigo todos os benefícios do cristianismo. Romanos 10:14-15
Seria bom recordar neste ponto o esboço e o propósito deste capítulo. O título do capítulo é: Por que Israel foi rejeitado. Poderia ser esboçado da seguinte forma: (1) Romanos 10:1-2 fala do sincero desejo e oração de Paulo pela salvação de Israel. (2) Romanos 10:3-4 nos diz que Israel foi rejeitado porque procurou estabelecer seu próprio método de justificação e, ao fazer isso, rejeitou o método de Deus em Cristo.
(3) Romanos 10:5-13 descreve os dois métodos de justificação: um através da lei, o outro através do evangelho. A insuficiência de um é mostrada em contraste com a total suficiência do outro. (4) Romanos 10:14-15 oferece uma explicação e resposta à pergunta: Como invocarão aquele em quem não creram? (5) Finalmente, temos em Romanos 10:16-21 uma objeção a respeito do método de justificação do evangelho.
266.
Qual é o significado de invocar o nome do Senhor?
267.
Qual pensamento é a resposta para as necessidades mencionadas em Romanos 10:14 a?
268.
Como os pés do pregador são embelezados?
Pode parecer a alguns, pensou Paulo, que já que havia tantos que não aceitaram a mensagem, o fato de sua rejeição lançaria uma reflexão sobre a veracidade do método. (Por trás de toda essa discussão havia a resposta do apóstolo à tentativa do judeu de escapar de sua rejeição.) De fato, nem todos deram ouvidos às boas novas. Isso por si só sugere que alguns deram ouvidos.
O fato de que todos os que ouviram não deram ouvidos foi mencionado na profecia de Isaías. Este profeta, olhando para os corredores do tempo, viu que nem todos dariam ouvidos às boas novas. ( Isaías 53:1 ) Mesmo que nem todos tenham acreditado no relato, podemos aprender uma lição com a situação. Podemos aprender sobre o método de obter fé.
Como as pessoas foram trazidas à crença? Eles foram levados a acreditar ao ouvir a palavra falada. Assim, a crença vem de ouvir e ouvir pela palavra de Cristo. Isso, incidentalmente, destrói totalmente a teoria de que a fé é um dom de Deus separado da Palavra. Romanos 10:16-17
Em Romanos 10:18 , Paulo apresenta a resposta para o problema em questão. Todos não acreditaram (e não acreditam agora), mas é porque eles não ouviram? Não, pois eles realmente ouviram. O cumprimento das palavras do salmista Seu som se espalhou por toda a terra, E suas palavras até os confins do mundo aconteceram na pregação do evangelho; sim, eles ouviram.
Romanos 10:18 . A razão pela qual Israel foi rejeitado, embora eles ouvissem, pode ser encontrada no fato de que eles falharam em entender a palavra de seus próprios profetas. Quando a mensagem do Messias foi pregada, eles falharam em ver que Jesus era o Messias descrito em suas escrituras. Um de seus ilustres líderes havia falado da recepção de Deus aos gentios e também do consequente ciúme dos judeus ( Deuteronômio 30:14 ), mas eles falharam totalmente em entender.
Além disso, Isaías foi tão ousado que disse: ... Fui achado por aqueles que não me procuravam; Eu me tornei manifesto para aqueles que não me perguntaram. Romanos 10:20 ( Isaías 65:1 ). Mas Israel perdeu totalmente o significado dessas palavras.
O mesmo profeta falou do grande amor de Deus por Israel, bem como de seus ternos esforços para levar-lhes a verdade. Ouça-o: Mas quanto a Israel ele diz: Todo o dia estendi minhas mãos a um povo rebelde e contradizente. Na mesma frase temos a razão subjacente para a rejeição de Israel, a desobediência à vontade de Deus e a contradição de sua palavra. Romanos 10:21 . Romanos 10:18-21
269.
Dê, com suas próprias palavras, o esboço do capítulo 10.
270.
Qual foi a objeção oferecida em Romanos 10:16 ?
271.
Que boa lição é ensinada no fato de que nem todos acreditaram?
272.
Qual foi a objeção sugerida pelo fato de que nem todos acreditaram? Como é respondido aqui?
Repensando em forma de esboço
4.
Por que Israel foi rejeitado. Romanos 10:1-21 .
uma.
Eles foram rejeitados porque buscaram a justificação por outro meio que não o provido por Deus. Romanos 10:1-4 .
b.
Os dois métodos de justificação explicados. Romanos 10:5-13 .
c.
Como eles o invocarão. Romanos 10:14-15 .
d.
Objeção ao método de justificação do evangelho. Romanos 10:16-21 .
Objeção declarada: Tão poucos aceitaram Jesus como o Messias, então ele não deve ser o Messias. Romanos 10:16 .
Objeção respondida: Isaías disse que poucos aceitariam. Todos ouviram e puderam acreditar, mas optaram por não fazê-lo. Romanos 10:17-21 .
273.
Até que ponto o evangelho foi pregado? cf. Colossenses 1:23 .
274.
Por que Israel foi rejeitado mesmo tendo ouvido? Quais são os dois profetas citados?