Salmos 107:1-43
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
OS SALMOS
LIVRO O QUINTO [474]
[474] Ver Tabela II., ante.
TÍTULO DESCRITIVO
Exemplos de dificuldades masculinas, levando à oração; e da Libertação de Jeová, clamando por Louvor.
ANÁLISE
Após uma Convocação para Ação de Graças dirigida aos Redimidos, Salmos 107:1-3 , são dados exemplos:
1.
Dos andarilhos famintos, Salmos 107:4-9 ;
2.
Dos Prisioneiros Culpados, Salmos 107:10-16 ;
3.
Dos Transgressores Moribundos, Salmos 107:17-22 ;
4.
De marinheiros em perigo, Salmos 107:23-32 ;
cujos Estreitos os levam à Oração, e cuja Oração os traz de Jeová Libertação. Exemplos adicionais são sugeridos:
5.
De uma terra frutífera, primeiro esterilizada, depois abençoada, Salmos 107:33-38 ;
6.
Dos nobres, primeiro diminuídos, depois multiplicados, Salmos 107:39-42
(Essas sugestões não contêm os refrões com os quais os exemplos anteriores foram concluídos.) Uma breve advertência encerra o salmo.
(PRI) Louvado seja Yah![475]
[475] Ver notas de Salmos 105 . Set e Vul. tem esse PRI aqui.
1
Dai graças a Jeová porque ele é bom,
porque para os séculos é a sua bondade.
2
Que os redimidos de Jeová [476] digam
[476] Cp. Isaías 62:12 (também Isaías 63:4 ; Isaías 35:9 ).
a quem resgatou da mão do adversário;
3
E de países os reuniu,
do oriente e do ocidente,
do norte e do sul.[477]
[477] Então Gt. Gn. E então Dr. MT: o mar.
4
Os homens vagaram por um deserto em um deserto,
caminho para uma cidade para morar, eles não encontraram:
5
com fome sim com sede
sua alma dentro deles desfalece.
6
Por isso clamam a Jeová na dificuldade em que se encontram,
que de suas angústias ele os resgatará.
7
E ele os conduz por um caminho direto,
para que venham a uma cidade para habitar.
8
Deem graças a Jeová por sua bondade,
e suas maravilhas pelos filhos dos homens:
9
Porque ele satisfez a alma ansiosa,
e a alma faminta se encheu de bem.
10
Os homens estão sentados na escuridão e na sombra da morte,
prisioneiros em humilhação e ferro,
11
Porque se rebelaram contra as palavras de DEUS,
e o conselho do Altíssimo rejeitou,[478]
[478] Ou: desprezado.
12
E ele humilha com dores o coração deles,
eles cambalearam e não há ninguém para ajudar.
13
Então eles clamam a Jeová no aperto em que estão,
que de suas angústias ele os salvará.
14
E ele os conduz para fora das trevas e da sombra da morte,
e seus bandos ele rompeu em pedaços.[479]
(479) Ou: ele rasga.
15
Deem graças a Jeová por sua bondade,
e suas maravilhas pelos filhos dos homens:
16
Porque ele quebrou as portas de bronze,
e as barras de ferro foram cortadas em pedaços.[480]
[480] Isaías 45:2 .
17
Homens insensatos por causa do seu caminho de transgressão,
e por causa de suas iniqüidades trazem sobre si mesmos humilhação:
18
Toda comida sua alma abomina,
e eles se aproximam das portas da morte.
19
Então eles clamam a Jeová no aperto em que estão,
que de suas angústias ele os salvará.
20
Ele envia sua palavra [481] e os cura,
e os resgata de suas covas.[482]
[482] Ou seja, seus túmulos Dr. PitfallsDel. Da cova sua vidaBr. (conj.).
21
Deem graças a Jeová por sua bondade,
e suas maravilhas pelos filhos dos homens;
22
E que eles ofereçam sacrifícios de ação de graças,
e contar suas obras[483] com júbilo.[484]
[483] Ou: ações.
[484] Ou: um grito de toque.
23
Os homens descem ao mar em navios,
fazendo negócios através de grandes águas:
24
Eles viram as obras de Jeová,
e suas maravilhas nas profundezas;
25
E ele ordena e surge [485] um vento tempestuoso,
[485] Então shd. ser (w. set.) Gn.
e eleva ao alto as suas ondas:
26
Eles sobem os céus eles descem as profundezas,
sua alma por problemas se dissolve:
27
Eles cambaleiam e cambaleiam como um homem bêbado,
e toda a sua sabedoria é engolfada.
28
Por isso clamam a Jeová na dificuldade em que se encontram,
que de suas angústias ele os tirará.
29
Ele acalma a tempestade a um sussurro, [486]
[486] Ele acalma a tempestade para um ar suave. Ele transformou a tempestade em uma brisa suaveDel.
e silenciosas são suas ondas:
30
Então eles estão contentes porque eles diminuem,
e ele os guia para o porto desejado, [487]
[487] Ansiava por refúgioDel. Refúgio de seu desejoDr. Cidade de seu desejoO.G.
31
Deem graças a Jeová por sua bondade,
e suas maravilhas pelos filhos dos homens;
32
E que o exaltem na assembléia do povo,
e em uma companhia sentada de anciãos, deixe-os louvá-lo.
33
Ele transforma rios em deserto,
e fontes de água em solo sedento:
34
Uma terra de frutas em um desperdício de sal,
pela maldade dos que nela habitam.
35
Ele transforma um deserto em uma poça de água,
e uma terra árida em fontes de água;
36
E faz habitar ali os famintos,
e eles estabelecem uma cidade para habitar;
37
E semeia campos e planta vinhas,
e obter frutos para serem colhidos.
38
Assim ele os abençoa e eles se multiplicam grandemente,
e seu gado permite que ele não seja pequeno.
40
Ele derrama desprezo sobre nobres, [488]
[488] Salmos 107:39-40 são transpostos de acordo com o julgamento de Ginsburg sobre a freira invertida encontrada aqui na margem.
e deixa-os vagar em um deserto sem caminho; [489]
[489] Heb. Tohu: cp. Gênesis 1:2 . Cp. Jó 12:21-24 .
39
E eles se tornam poucos e são rebaixados
pela pressão do infortúnio e da dor.[490]
[490] Então Del. Através da coerção, adversidade e tristeza, o Dr.
41
E ele eleva os necessitados por causa da humilhação,
e faz as famílias como um rebanho.[491]
[491] Cp. Jó 21:11 .
42
Os retos vêem e se alegram,[492]
[492] Cp. Jó 5:16 .
e toda perversidade fechou sua boca.[493]
[493] Cp. Jó 22:19 .
43
Quem é sábio? Que observe estas coisas,[494]
[494] Cp. Oséias 14:9 .
e considere diligentemente a bondade de Jeová.
(Nm.)
PARÁFRASE
Diga obrigado ao Senhor por ser tão bom, por ser sempre tão amoroso e gentil.
2. O Senhor redimiu você? Então fale! Diga aos outros que Ele o salvou de seus inimigos.
3 Ele trouxe os exilados de volta dos lugares mais distantes. cantos da terra.
4 Eles estavam vagando sem lar no deserto,
5 Famintos, sedentos e desfalecidos.
6 Senhor, ajuda! eles choraram, e Ele o fez!
7 Ele os conduziu diretamente para a segurança e um lugar para morar.
8 Oh, que esses homens louvem o Senhor por Sua benignidade e por todos os Seus feitos maravilhosos!
9 Pois Ele sacia a alma sedenta e enche de bens a alma faminta.
10 Quem são estes que estão sentados nas trevas, à sombra da morte, esmagados pela miséria e pela escravidão?
11 Rebelaram-se contra o Senhor, desprezando-o, que é o Deus acima de todos os deuses.
12 É por isso que ele os quebrou com trabalho duro; eles caíram e ninguém poderia ajudá-los a se levantar novamente.
13 Então clamaram ao Senhor em suas tribulações, e Ele os livrou!
14 Ele os tirou da escuridão e da sombra da morte e quebrou suas correntes!
15 Oh, que esses homens louvem o Senhor por Sua benignidade e por todos os Seus feitos maravilhosos!
16 Pois Ele derrubou as portas de bronze da prisão e cortou as trancas de ferro.
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17 Outros, os tolos, estavam doentes por causa de seus caminhos pecaminosos.
18 Seus apetites se foram e a morte estava próxima.
19 Então eles clamaram ao Senhor em suas tribulações, e Ele os ajudou e os livrou.
20 Ele falou, e eles foram curados, arrebatados da porta da morte.
21 Oh, que esses homens louvem o Senhor por Sua benignidade e por todos os Seus feitos maravilhosos!
22 Que eles Lhe digam Obrigado como seu sacrifício, e cantem sobre Seus feitos gloriosos.
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23 E depois há os marinheiros que navegam pelos sete mares, percorrendo as rotas comerciais do mundo.
24 Eles também observam o poder de Deus em ação.
25 Ele chama os ventos da tempestade; as ondas sobem alto.
26 Seus navios são lançados aos céus e afundam novamente nas profundezas; os marinheiros se encolhem de terror.
27 Eles cambaleiam e cambaleiam como bêbados e não sabem o que fazer.
28 Então clamam ao Senhor na sua angústia, e Ele os salva!
29 Ele acalma a tempestade e acalma as ondas.
30 Que bênção é aquela quietude, quando Ele os traz em segurança para o porto!
31 Oh, que esses homens louvem o Senhor por Sua benignidade e todos os Seus feitos maravilhosos!
32 Louvem-no publicamente perante a congregação e perante os líderes da nação.
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33 Ele seca os rios,
34 E transforma a boa terra dos ímpios em desertos de sal.
35 Novamente, Ele transforma desertos em vales férteis e irrigados!
36 Ele traz os famintos para se estabelecerem ali e construírem suas cidades,
37 para semear seus campos e plantar suas vinhas, e colher suas fartas colheitas!
38 Como Ele os abençoa! Eles criam grandes famílias lá e muito gado!
39 Mas outros se tornam pobres por causa da opressão, problemas e tristeza.
40 Pois Deus derrama o desprezo sobre os soberbos e faz os príncipes andarem errantes entre as ruínas;
41 Mas Ele resgata os pobres que são piedosos e lhes dá muitos filhos e muita prosperidade.
42 Homens bons em todos os lugares verão isso e se alegrarão, enquanto os homens maus ficarão calados.
43 Ouça, se você for sábio, o que estou dizendo. Pense na bondade do Senhor!
EXPOSIÇÃO
Este salmo se destaca por sua beleza artística e por sua ampla aplicabilidade às experiências dos homens, bem como pela mesma elevada devoção pela qual a maioria dos salmos se distingue. Sua beleza artística se deve em grande parte aos dois refrões que adornam cada uma das quatro estrofes principais, um refrão mostrando como o problema leva à oração e o outro sugerindo que a oração respondida exige louvor; e, embora esse recurso esteja faltando nas cepas finais do salmo ( Salmos 107:33-42), mas essa ausência deixa de aparecer como uma mancha quando, uma vez que se percebe que a falta foi intencional e que as linhas supranumerárias foram meramente destinadas a mostrar, por meio de mais dois exemplos, de quantas outras maneiras além daquelas elaboradas acima, as orações dos homens podem ser solicitadas e seus louvores evocados.
Tal apreensão nos enriquece ao revelar a salmodia em preparação , bem como a salmodia totalmente preparada para uso público. Primeiro pensamos que podemos ver onde, entre as linhas suplementares, os refrões podem ter sido inseridos e, em seguida, refletimos sobre as inúmeras outras maneiras pelas quais as experiências sempre variadas da vida podem, com igual aptidão, atiçar as chamas da petição e adoração. Que os remidos de todas as outras angústias concebíveis digam se ainda não é verdade de Jeová, que ele é bom, pois para os séculos é sua bondade.
Por essa mesma sugestividade de outras experiências semelhantes, é descoberta a amplitude desse salmo; como também pelo caráter típico das instâncias realmente dadas. Na primeira e na quarta estrofes contidas, temos exemplos de homens em angústia sem nenhum pecado aparente ou culpa própria: na segunda e na terceira estrofes terminadas, são dados exemplos em que foi o pecado que trouxe o sofrimento.
Podemos escolher entre eles, conforme apreendemos que nossos próprios problemas sejam tanto punitivos quanto disciplinares, ou apenas o último. Podemos estar passando por problemas não porque somos maus, mas para sermos melhores. Além disso, alguns problemas são lidos como parábolas de outros com os quais eles têm uma notável semelhança. Muitos homens parecem a si mesmos como um prisioneiro sem nenhuma maneira imaginável de escapar; e muitos outros, como o marinheiro cuja alma pelo problema se dissolve, E toda a sua sabedoria é engolfada. Coragem, irmão! ELE ainda vive quem pode reduzir a tempestade a um sussurro. Mais cedo do que você pensa, você pode ter lançado âncora em seu porto desejado!
Entre outras manifestações do espírito devocional que permeia os salmos em geral, este salmo é deliciosamente notável porque, em vez de empregar divindades inferiores, uma para enviar um problema e outra para removê-lo, todas as vicissitudes da vida são atribuídas, em última instância, ao santo Deus de Jeová. vai. Ele anula misericordiosamente os problemas que ele inescrutavelmente permite: ele levanta a tempestade que ele abate.
Em nenhum caso somos impedidos de reconhecer sua mão no controle e modelagem de nossas vidas. Quem é sábio? que ele observe estas coisas e considere diligentemente a bondade de Jeová.
Não há uma palavra no corpo deste salmo que sugira uma data posterior para sua composição; e embora os soferins possam muito bem tê-lo adaptado para um período pós-exílico pelo prelúdio que amplifica a reunião de Israel disperso, não se deve esquecer que Israel sofreu extensas deportações antes mesmo dos dias de Ezequias. Os leitores que se derem ao trabalho de pesquisar as numerosas referências a Jó e Isaías aqui fornecidas ficarão, é claro, impressionados com as coincidências assim trazidas à luz.
Ao mesmo tempo, há duas considerações importantes a ter em mente: uma é a evidência brilhante de que a última parte de Isaías foi, afinal, escrita principalmente pelo homem cujo nome leva; e o outro, a circunstância muito esquecida de que o Grande Retorno do Exílio dos quatro cantos da terra é manifestamente um evento que ainda não se cumpriu.
PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO
1.
Como é mostrada a beleza artística deste salmo?
2.
De que maneira podemos ver a salmodia em formação?
3.
Há lições a aprender com a angústia. Exemplos são dados como esses dois exemplos se encaixam em todos os homens?
4.
Essas angústias podem ser lidas como parábolas?
5.
É verdade que todos os fenômenos naturais devem ser atribuídos a Jeová? Podemos responsabilizá-lo imediata e pessoalmente pelos milhões que morreram de fome e enchentes?
6.
Como o problema da data tardia deste salmo é respondido?