Gênesis 30:1-43
1 Quando Raquel viu que não dava filhos a Jacó, teve inveja de sua irmã. Por isso disse a Jacó: "Dê-me filhos ou morrerei! "
2 Jacó ficou irritado e disse: "Por acaso estou no lugar de Deus, que a impediu de ter filhos? "
3 Então ela respondeu: "Aqui está Bila, minha serva. Deite-se com ela, para que tenha filhos em meu lugar e por meio dela eu também possa formar família".
4 Por isso ela deu a Jacó sua serva Bila por mulher. Ele deitou-se com ela,
5 Bila engravidou e deu-lhe um filho.
6 Então Raquel disse: "Deus me fez justiça, ouviu o meu clamor e deu-me um filho". Por isso deu-lhe o nome de Dã.
7 Bila, serva de Raquel, engravidou novamente e deu a Jacó o segundo filho.
8 Então disse Raquel: "Tive grande luta com minha irmã e venci". Pelo que o chamou Naftali.
9 Quando Lia viu que tinha parado de ter filhos, tomou sua serva Zilpa e a deu a Jacó por mulher.
10 Zilpa, serva de Lia, deu a Jacó um filho.
11 Então disse Lia: "Que grande sorte! " Por isso o chamou Gade.
12 Zilpa, serva de Lia, deu a Jacó mais um filho.
13 Então Lia exclamou: "Como sou feliz! As mulheres dirão que sou feliz". Por isso lhe deu o nome de Aser.
14 Durante a colheita do trigo, Rúben saiu ao campo, encontrou algumas mandrágoras e as trouxe a Lia, sua mãe. Então Raquel disse a Lia: "Dê-me algumas mandrágoras do seu filho".
15 Mas ela respondeu: "Não lhe foi suficiente tomar de mim o marido? Vai tomar também as mandrágoras que o meu filho trouxe? " Então disse Raquel: "Jacó se deitará com você esta noite, em troca das mandrágoras trazidas pelo seu filho".
16 Quando Jacó chegou do campo naquela tarde, Lia saiu ao seu encontro e lhe disse: "Hoje você me possuirá, pois eu comprei esse direito com as mandrágoras do meu filho". E naquela noite ele se deitou com ela.
17 Deus ouviu Lia, e ela engravidou e deu a Jacó o quinto filho.
18 Disse Lia: "Deus me recompensou por ter dado a minha serva ao meu marido". Por isso deu-lhe o nome de Issacar.
19 Lia engravidou de novo e deu a Jacó o sexto filho.
20 Disse Lia: "Deus presenteou-me com uma dádiva preciosa. Agora meu marido me tratará melhor; afinal já lhe dei seis filhos". Por isso deu-lhe o nome de Zebulom.
21 Algum tempo depois, ela deu à luz uma menina a quem chamou Diná.
22 Então Deus lembrou-se de Raquel. Deus ouviu o seu clamor e a tornou fértil.
23 Ela engravidou, e deu à luz um filho e disse: "Deus tirou de mim a minha humilhação".
24 Deu-lhe o nome de José e disse: "Que o Senhor me acrescente ainda outro filho".
25 Depois que Raquel deu à luz José, Jacó disse a Labão: "Deixe-me voltar para a minha terra natal.
26 Dê-me as minhas mulheres, pelas quais o servi, e os meus filhos, e partirei. Você bem sabe quanto trabalhei para você".
27 Mas Labão lhe disse: "Se mereço sua consideração, peço-lhe que fique. Por meio de adivinhação descobri que o Senhor me abençoou por sua causa".
28 E acrescentou: "Diga o seu salário, e eu lhe pagarei".
29 Jacó lhe respondeu: "Você sabe quanto trabalhei para você e como os seus rebanhos cresceram sob os meus cuidados.
30 O pouco que você possuía antes da minha chegada aumentou muito, pois o Senhor o abençoou depois que vim para cá. Contudo, quando farei algo em favor da minha própria família? "
31 Então Labão perguntou: "Que você quer que eu lhe dê? " "Não me dê coisa alguma", respondeu Jacó. "Voltarei a cuidar dos seus rebanhos se você concordar com o seguinte:
32 Hoje passarei por todos os seus rebanhos e tirarei do meio deles todas as ovelhas salpicadas e pintadas, todos os cordeiros pretos e todas as cabras pintadas e salpicadas. Eles serão o meu salário.
33 E a minha honestidade dará testemunho de mim no futuro, toda vez que você resolver verificar o meu salário. Se estiver em meu poder alguma cabra que não seja salpicada ou pintada, e algum cordeiro que não seja preto, poderá considerá-los roubados. "
34 E disse Labão: "De acordo. Seja como você disse".
35 Naquele mesmo dia Labão separou todos os bodes que tinham listras ou manchas brancas, todas as cabras que tinham pintas ou manchas brancas, e todos os cordeiros pretos e os colocou aos cuidados de seus filhos.
36 Afastou-se então de Jacó, à distância equivalente a três dias de viagem, e Jacó continuou a apascentar o resto dos rebanhos de Labão.
37 Jacó pegou galhos verdes de estoraque, amendoeira e plátano e neles fez listras brancas, descascando-os parcialmente e expondo assim a parte branca interna dos galhos.
38 Depois fixou os galhos descascados junto aos bebedouros, na frente dos rebanhos, no lugar onde costumavam beber água. Na época do cio, os rebanhos vinham beber e
39 se acasalavam diante dos galhos. E geravam filhotes listrados, salpicados e pintados.
40 Jacó separava os filhotes do rebanho dos demais, e fazia com que esses ficassem juntos dos animais listrados e pretos de Labão. Assim foi formando o seu próprio rebanho que separou do de Labão.
41 Toda vez que as fêmeas mais fortes estavam no cio, Jacó colocava os galhos nos bebedouros, em frente dos animais, para que estes se acasalassem perto dos galhos;
42 mas, se os animais eram fracos, não os colocava ali. Desse modo, os animais fracos ficavam para Labão e os mais fortes para Jacó.
43 Assim o homem ficou extremamente rico, tornando-se dono de grandes rebanhos e de servos e servas, camelos e jumentos.
O comentário a seguir cobre os Capítulos 29 a 35.
Não tenho dúvidas de que nas duas esposas, como disse, temos os gentios e Israel: Raquel amada primeiro na terra, mas não possuída; mas Lia, a frutífera mãe de filhos. Rachel teve filhos também depois na terra. Raquel, como representando os judeus, é a mãe de José, e mais tarde de Benjamim, isto é, de um Cristo sofredor glorificado entre os gentios, enquanto rejeitado por Israel; e de um Cristo reinante, filho da dor de sua mãe, mas da mão direita de seu pai.
A história pessoal de Jacob é a triste história do engano e do mal feito a ele; mas Deus, como Ele havia prometido, preservando-o por toda parte. Que diferença de Eliezer e Abraão, onde o poder e o caráter do Espírito Santo são vistos! Aqui a providência preserva, mas é a história de Jacó. Ele é amargamente enganado como havia enganado, mas preservado de acordo com a promessa. No retorno de Jacó, as hostes de Deus vieram ao seu encontro.
Ele recebe uma nova e maravilhosa prova do poderoso e gracioso cuidado de Deus, que deveria ter chamado Betel de volta para ele. Mas isso não remove seu terror. Ele deve usar novamente os meios da incredulidade, e enviar filhos e esposas e tudo mais antes, e presentes após presentes para apaziguar Esaú; mas sua força não estava lá. Deus não o deixaria nas mãos de Esaú, mas Ele mesmo lida com ele. Ele luta com ele, sustentando ao mesmo tempo sua fé na luta; e, depois de fazê-lo sentir a sua fraqueza, e isso por toda a sua vida, dá-lhe, na fraqueza, o lugar e parte de vencedor. Ele é um príncipe com Deus, e prevalece com Deus e com os homens a vitória em conflito com um Deus que está lidando com ele, mas sem revelação ou comunhão com Ele.
Esta é uma cena maravilhosa: o trato de Deus com uma alma que não anda com Ele. Não é, porém, a calma comunhão de Abraão com Jeová: Abraão intercede pelos outros, em vez de lutar por si mesmo. Assim também, embora Deus dê um nome a Jacó e até agora reconheça seu relacionamento consigo mesmo, Ele não revela a Jacó Seu nome, como havia feito a Abraão. Jacó, também, ainda emprega seus caminhos enganosos; pois não pensava em ir a Seir, como disse.
Mas ele é libertado de Esaú, como de Labão, e finalmente se estabelece em Siquém, comprando terras onde deveria ter permanecido como estrangeiro. Deus o remove disso, mas por circunstâncias estranhas e humilhantes; ainda o temor de Deus sobre as nações o preserva. Ele ainda não voltou ao ponto em que Deus lhe deu as promessas e assegurou a bênção; que estava em Betel. Aqui, no entanto, ele foi capaz de construir um altar, usando, ao mesmo tempo, o nome que exaltava sua própria posição e que tomava o terreno da bênção que lhe havia sido concedida; um ato de fé, é verdade, mas que se limitava à bênção, em vez de elevar-se ao Abençoado.
Isso, de fato, ele ainda não era capaz de fazer adequadamente. Deus estava lidando com ele, e ele estava, em certa medida, pensando em Deus; mas a comunhão adequada não estava lá: o mesmo acontece conosco. No entanto, Deus o levou adiante, e agora lhe diz para subir ao lugar de onde ele partiu, e ali construir um altar, onde ele havia feito aliança com Deus, o Deus fiel, que esteve com ele durante todo o caminho. em que ele foi.
Mas que descoberta é feita aqui! Ele deve agora encontrar o próprio Deus, e não simplesmente ser tratado pelo seu bom nome de Deus ainda desconhecido, nenhuma revelação completa Dele. E esta é uma grande diferença. Agora ele deve encontrá-Lo. Ele se lembra que o conhecia bem, embora não prestou atenção nisso até que teve que encontrar Deus, havia falsos deuses em sua família. Encontrar o próprio Deus não em luta secreta e misteriosa, mas face a face, por assim dizer, traz tudo à luz.
Ele se purifica, e os falsos deuses são removidos, e ele sobe a Betel. Ali Deus se revela abertamente a ele, em graça, tornando conhecido Seu nome, sem ser pedido, a ele como a Abraão, e confere a ele novamente o nome de Israel, como se ele não o tivesse recebido antes. Raquel dá à luz aquele que, filho da dor de sua mãe, é filho da mão direita de seu pai (tipo notável de Cristo Senhor); pois isso é, figurativamente, o estabelecimento da promessa no poder em sua pessoa, embora a antiga posição de Israel, representada por Raquel, deva desaparecer; mas a sua memória é mantida na terra.