Gênesis 8:1-22
1 Então Deus lembrou-se de Noé e de todos os animais selvagens e rebanhos domésticos que estavam com ele na arca, e enviou então um vento sobre a terra, e as águas começaram a baixar.
2 As fontes das profundezas e as comportas do céu se fecharam, e a chuva parou.
3 As águas foram baixando pouco a pouco sobre a terra. Ao fim de cento e cinqüenta dias, as águas tinham diminuído,
4 e, no décimo sétimo dia do sétimo mês, a arca pousou nas montanhas de Ararate.
5 As águas continuaram a baixar até o décimo mês, e no primeiro dia do décimo mês apareceram os topos das montanhas.
6 Passados quarenta dias, Noé abriu a janela que fizera na arca.
7 Esperando que a terra já tivesse aparecido, Noé soltou um corvo, mas este ficou dando voltas.
8 Depois soltou uma pomba para ver se as águas tinham diminuído na superfície da terra.
9 Mas a pomba não encontrou lugar onde pousar os pés porque as águas ainda cobriam toda a superfície da terra e, por isso, voltou para a arca, a Noé. Ele estendeu a mão para fora, apanhou a pomba e a trouxe de volta para dentro da arca.
10 Noé esperou mais sete dias e soltou novamente a pomba.
11 Ao entardecer, quando a pomba voltou, trouxe em seu bico uma folha nova de oliveira. Noé então ficou sabendo que as águas tinham diminuído sobre a terra.
12 Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba, mas desta vez ela não voltou.
13 No primeiro dia do primeiro mês do ano seiscentos e um da vida de Noé, secaram-se as águas na terra. Noé então removeu o teto da arca e viu que a superfície da terra estava seca.
14 No vigésimo sétimo dia do segundo mês, a terra estava completamente seca.
15 Então Deus disse a Noé:
16 "Saia da arca, você e sua mulher, seus filhos e as mulheres deles.
17 Faça que saiam também todos os animais que estão com você: as aves, os animais grandes e os animais pequenos que se movem rente ao chão. Faça-os sair para que se espalhem pela terra, sejam férteis e se multipliquem".
18 Então Noé saiu da arca com sua mulher e seus filhos e as mulheres deles,
19 e com todos os animais grandes, todos os animais pequenos que se movem rente ao chão e todas as aves. Tudo o que se move sobre a terra saiu da arca, uma espécie após outra.
20 Depois Noé construiu um altar dedicado ao Senhor e, tomando alguns animais e aves puros, ofereceu-os como holocausto, queimando-os sobre o altar.
21 O Senhor sentiu o aroma agradável e disse a si mesmo: "Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, pois o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância. E nunca mais destruirei todos os seres vivos como fiz desta vez.
22 "Enquanto durar a terra, plantio e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite jamais cessarão".
O comentário a seguir cobre os capítulos 6, 7 e 8.
Finalmente, encontramos poder e força aqui embaixo, o resultado de os filhos de Deus não guardarem seu primeiro estado, de apostasia; e Deus executa o julgamento em vez de mais suplicar aos homens pelo testemunho de Seu Espírito em graça, que tem seu prazo determinado. A obediência da fé é a segurança do remanescente advertido; mas o princípio da degeneração funcionou apesar do testemunho, e funcionou na realização do testemunho que desprezava.
O homem ficou cada vez pior, e a criação de Deus foi totalmente contaminada e cheia de violência, os dois caracteres universais da vontade ativa de Deus. No que diz respeito ao homem, agora foi revelado, quando ele foi deixado a si mesmo (pois antes do dilúvio, salvo testemunho gracioso, ele foi deixado), que todo pensamento de seu coração era apenas mau continuamente. Deus cria e destrói; Ele chama e não se arrepende. A criação foi totalmente corrompida, e Deus a destrói onde quer que esteja o sopro da vida. O testemunho dessas coisas foi divulgado por toda parte entre os pagãos. Temos aqui o relato exato, embora breve, deles, na medida do necessário para mostrar o que o homem era e é, e os caminhos de Deus com ele.
No meio da ruína e do julgamento, Deus aponta o caminho da salvação por meio do julgamento. O remanescente ensinado por Deus lucra com isso. O dilúvio é trazido sobre o mundo dos ímpios. Até isso, embora a semente da mulher tivesse sido prometida, o sacrifício trazido e o testemunho dado, não havia relações especiais de Deus com o homem. Era o homem andando diante de Deus em maldade, sem clamor, sem lei, sem julgamento. O mundo, o homem, foi julgado (exceto Noé e sua família) e seus atos foram escondidos sob um dilúvio avassalador. O julgamento de Deus é realizado; mas Ele se lembra de Sua misericórdia.