Gênesis 6

Sinopses de John Darby

Gênesis 6:1-22

1 Quando os homens começaram a multiplicar-se na terra e lhes nasceram filhas,

2 os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas e escolheram para si aquelas que lhes agradaram.

3 Então disse o Senhor: "Por causa da perversidade do homem, meu Espírito não contenderá com ele para sempre; e ele só viverá cento e vinte anos".

4 Naqueles dias havia nefilins na terra, e também posteriormente, quando os filhos de Deus possuíram as filhas dos homens e elas lhes deram filhos. Eles foram os heróis do passado, homens famosos.

5 O Senhor viu que a perversidade do homem tinha aumentado na terra e que toda a inclinação dos pensamentos do seu coração era sempre e somente para o mal.

6 Então o Senhor arrependeu-se de ter feito o homem sobre a terra; e isso cortou-lhe o coração.

7 Disse o Senhor: "Farei desaparecer da face da terra o homem que criei, os homens e também os animais grandes, os animais pequenos e as aves do céu. Arrependo-me de havê-los feito".

8 A Noé, porém, o Senhor mostrou benevolência.

9 Esta é a história da família de Noé: Noé era homem justo, íntegro entre o povo da sua época; ele andava com Deus.

10 Noé gerou três filhos: Sem, Cam e Jafé.

11 Ora, a terra estava corrompida aos olhos de Deus e cheia de violência.

12 Ao ver como a terra se corrompera, pois toda a humanidade havia corrompido a sua conduta,

13 Deus disse a Noé: "Darei fim a todos os seres humanos, porque a terra encheu-se de violência por causa deles. Eu os destruirei juntamente com a terra.

14 Você, porém, fará uma arca de madeira de cipreste; divida-a em compartimentos e revista-a de piche por dentro e por fora.

15 Faça-a com cento e trinta e cinco metros de comprimento, vinte e dois metros e meio de largura e treze metros e meio de altura.

16 Faça-lhe um teto com um vão de quarenta e cinco centímetros entre o teto e corpo da arca. Coloque uma porta lateral na arca e faça um andar superior, um médio e um inferior.

17 "Eis que vou trazer águas sobre a terra, o Dilúvio, para destruir debaixo do céu toda criatura que tem fôlego de vida. Tudo o que há na terra perecerá.

18 Mas com você estabelecerei a minha aliança, e você entrará na arca com seus filhos, sua mulher e as mulheres de seus filhos.

19 Faça entrar na arca um casal de cada um dos seres vivos, macho e fêmea, para conservá-los vivos com você.

20 De cada espécie de ave, de cada espécie de animal grande e de cada espécie de animal pequeno que se move rente ao chão virá um casal a você para que sejam conservados vivos.

21 E armazene todo tipo de alimento, para que você e eles tenham mantimento".

22 Noé fez tudo exatamente como Deus lhe tinha ordenado.

O comentário a seguir cobre os capítulos 6, 7 e 8.

Finalmente, encontramos poder e força aqui embaixo, o resultado de os filhos de Deus não guardarem seu primeiro estado, de apostasia; e Deus executa o julgamento em vez de mais suplicar aos homens pelo testemunho de Seu Espírito em graça, que tem seu prazo determinado. A obediência da fé é a segurança do remanescente advertido; mas o princípio da degeneração funcionou apesar do testemunho, e funcionou na realização do testemunho que desprezava.

O homem ficou cada vez pior, e a criação de Deus foi totalmente contaminada e cheia de violência, os dois caracteres universais da vontade ativa de Deus. No que diz respeito ao homem, agora foi revelado, quando ele foi deixado a si mesmo (pois antes do dilúvio, salvo testemunho gracioso, ele foi deixado), que todo pensamento de seu coração era apenas mau continuamente. Deus cria e destrói; Ele chama e não se arrepende. A criação foi totalmente corrompida, e Deus a destrói onde quer que esteja o sopro da vida. O testemunho dessas coisas foi divulgado por toda parte entre os pagãos. Temos aqui o relato exato, embora breve, deles, na medida do necessário para mostrar o que o homem era e é, e os caminhos de Deus com ele.

No meio da ruína e do julgamento, Deus aponta o caminho da salvação por meio do julgamento. O remanescente ensinado por Deus lucra com isso. O dilúvio é trazido sobre o mundo dos ímpios. Até isso, embora a semente da mulher tivesse sido prometida, o sacrifício trazido e o testemunho dado, não havia relações especiais de Deus com o homem. Era o homem andando diante de Deus em maldade, sem clamor, sem lei, sem julgamento. O mundo, o homem, foi julgado (exceto Noé e sua família) e seus atos foram escondidos sob um dilúvio avassalador. O julgamento de Deus é realizado; mas Ele se lembra de Sua misericórdia.

Introdução

Introdução a Gênesis

Gênesis tem um caráter próprio; e, como início do Livro Sagrado, apresenta-nos todos os grandes princípios elementares que encontram seu desenvolvimento na história das relações de Deus com o homem, registrada nos livros seguintes. O germe de cada um desses princípios será encontrado aqui, a menos que excluamos a lei. Houve, no entanto, uma lei dada a Adão em sua inocência; e Hagar, sabemos, prefigura pelo menos o Sinai.

Dificilmente há qualquer coisa realizada depois da qual a expressão não seja encontrada neste livro de uma forma ou de outra. Encontra-se também nela, embora a triste história da queda do homem esteja lá, um frescor na relação dos homens com Deus, que dificilmente é encontrado depois em homens acostumados a abusar dela e a viver em uma sociedade cheia de si. Mas seja a criação, o homem e sua queda, o pecado, o poder de Satanás, as promessas, o chamado de Deus, Seu julgamento do mundo, redenção, as alianças, a separação do povo de Deus, sua condição de estranhos na terra, a ressurreição, o estabelecimento de Israel na terra de Canaã, a bênção das nações, a semente da promessa, a exaltação de um Senhor rejeitado ao trono do mundo, tudo é encontrado aqui de fato ou em figura -na figura, agora que temos a chave,