Jeremias 17:3

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta repete mais uma vez, que o castigo estava próximo dos judeus e que de nada lhes servia procurar recantos e lugares à espreita, pois Deus os tirava das montanhas e os expunha como presa aos seus inimigos.

Alguns processam הררי, erri , "ó minha montanha", etc .; e, à primeira vista, esse significado parece apropriado; mas como o contexto exige que isso seja entendido pelos israelitas e pelos judeus, que sempre recorriam a seus recessos, quando qualquer medo de inimigos os atacava, prefiro outra interpretação. Desde então, em momentos de angústia, eles se dirigem para seus esconderijos, diz o Profeta, que vão em vão tentar escapar, pois as montanhas são como os campos: eu vou expor , ele diz, como no campo , ou na planície, suas riquezas e tesouros , para que se tornem presas de seus inimigos. O significado é que o Profeta denuncia a vingança contra os judeus e, ao mesmo tempo, sacode sua confiança tola, que os tornou seguros, de modo a desprezar todas as ameaças de Deus: "Vocês pensam", ele diz, "que existem será um refúgio seguro para você nas montanhas; mas Deus tirará dali todas as suas posses e as exporá em campo aberto, para que se tornem presas fáceis. ”

Ele repete novamente o que ele havia dito, que Deus infligiria uma punição justa aos judeus, porque eles pecaram muito em seus lugares altos. Em lugares altos, ele sem dúvida significa todos os seus modos ímpios e corruptos de adoração. Pois Deus havia escolhido para si um templo no monte Sion; ele planejou sacrifícios para serem oferecidos ali: mas eles, levados por um zelo tolo, construíram para si muitos altares, de modo que não havia colina onde não houvessem erguido um altar ou outro. Ao declarar então uma parte para o todo, o Profeta aqui se refere a tudo que era inconsistente com a lei de Deus: e para ampliar o pecado deles, ele diz: Em todas as suas fronteiras ; isto é, sua impiedade foi ampla e extensivamente difundida, de modo que nenhuma parte da terra estava livre de sua superstição corrupta. Desde então, a terra estava toda contaminada, justamente o Profeta diz: "Em todas as tuas fronteiras;" ele declara que não haveria refúgio para eles, para preservar que eles e seus tesouros se tornassem presa de seus inimigos. Segue-se -

Veja mais explicações de Jeremias 17:3

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ó meu monte no campo, darei os teus bens e todos os teus tesouros ao despojo, e os teus altos ao pecado, em todos os teus termos. MINHA MONTANHA - Jerusalém, e especialmente Sião e o templo. NÃO CAM...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-4 Os pecados que os homens cometem causam pouca impressão em suas mentes, mas todo pecado é marcado no livro de Deus; todos estão tão gravados sobre a mesa do coração, que serão lembrados pela consc...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 17:3. _ O MINHA MONTANHA NO CAMPO _] O profeta aqui se dirige ao _ terra da Judéia _, que era um país _ montanhoso _, Deuteronômio 3:25; mas pode ser a própria _ Jerusalém _, que é parc...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Capítulo 17 O pecado de Judá está escrito com um ponteiro de ferro e com a ponta de um diamante ( Jeremias 17:1 ): Interessante que eles usavam diamantes para canetas naquela época, não é? Diamantes...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 17 _1. O pecado de Judá ( Jeremias 17:1 )_ 2. A maldição e a bênção ( Jeremias 17:5 ) 3. A adoração de Jeremias ( Jeremias 17:12 ) 4. Com relação ao sábado ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Veja emJeremias 17:2para leitura alterada, que é adotada por Du. e Co. A tradução no texto faz com que a "montanha" se aplique a Jerusalém. Mas, como designação para a cidade, ela tem uma aparência es...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O texto é difícil e, certamente, contém algum erro. Du. e companhia omitem de "enquanto deles" para "Asherim", como uma glosa, introduzida para mostrar o quão indelével era a culpa de Judá, a ser lemb...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jeremias 17:1. Veja introd. resumo para seção. O_vv_. são omitidos em LXX, ou (como São Jerônimo sugere) por falta de vontade de que a condenação duradoura aqui expressa seja colocada em registro perm...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Pecado de idolatria, cap. xv. 13_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

MINHA MONTANHA NO CAMPO - i. por exemplo, Jerusalém ou Sião, chamada de Rocha da Planície em Jeremias 21:13. "O campo" é o país aberto e não fechado, contrastado aqui com a altura privilegiada de Siã...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Jeremias 17:1. _ O pecado de Judá está escrito com uma caneta de ferro, e com o ponto de um diamante: _. É tão arraigado em sua própria natureza que você também pode tentar apagar uma inscrição que é...

Comentário Bíblico de John Gill

Ó minha montanha no meio do campo, o que significa o templo, chamado a montanha da casa, e da casa do Senhor, Miquéias 3:12 , ou então Jerusalém, que estava em uma colina no meio de uma planície, cerc...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(e) Ó minha montanha no campo, eu darei os teus bens [e] todos os teus tesouros para o despojo, [e] os teus altos para o pecado, em todas as tuas fronteiras. (e) Sião, que era minha montanha, agora s...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias 17:1 estão intimamente ligados ao capítulo anterior. Acabamos de ser apontados para o notável contraste entre a conduta dos pagãos e a dos homens que retrocedem a Judá. A indignação...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

  CAPÍTULO IX A SECA E SUAS IMPLICAÇÕES MORAIS Jeremias 14: 1-22 ; Jeremias 15: 1-21 (17?) VÁRIAS opiniões foram expressas sobre a divisão destes capítulos. Eles foram cortados em seções curtas, su...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 16:1 A JEREMIAS 17:18 . A FUTURA ANGÚSTIA, UMA PENA PELO PECADO. O profeta está proibido de constituir família, por causa das dores que se aproximam (_ cf. _ 1 Coríntios 7:29 ss. ), em que a...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Ó MINHA MONTANHA - Houbigant, seguindo a Vulgata, lê assim, _Teus lugares altos estão em todas as tuas fronteiras; Eu, portanto, por todos os teus pecados, farei com que as tuas riquezas e tesouros se...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-4. O pecado de Judá é indelével. Daí a gravidade da punição....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Ó MINHA MONTANHA NO CAMPO] A colina em que Jerusalém é construída sobe acima da planície. Por outro lado, é mais baixo que as montanhas circundantes, portanto pode ser falado como um 'vale' em Jeremia...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

MY MOUNTAIN IN THE FIELD. — As in Jeremias 21:13; Isaías 2:2; Miquéias 4:2, a poetic phrase for Jerusalem or Zion, its greatness consisting not in its material elevation above the “field” or surroundi...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CONTRASTE DE AJUDA HUMANA E DIVINA Jeremias 17:1 Os judeus sempre buscavam aliança com o Egito ou com a Babilônia. O que era verdade sobre eles se aplica a todos nós; mas não podemos depender da ajud...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ó minha montanha no campo_ Por esta expressão o profeta é pensado, por muitos intérpretes, como pretendendo o templo, que ficava em uma montanha, chamado em outro lugar, _a montanha da casa do Senhor...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AS PROFUNDEZAS DO PECADO DE JUDÁ E SUAS CONSEQUÊNCIAS ( JEREMIAS 17:1 ). Pensar no que YHWH fará no futuro traz Jeremias de volta ao presente para considerar o estado atual de Judá e suas consequênci...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 17:1 . _O pecado de Judá foi escrito com uma pena de ferro. _Sim, está profundamente escrito no coração, como o diamante escreverá nas pedras polidas, nas tábuas de latão ou nos altares de br...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O MOTIVO DA REJEIÇÃO DE JUDÁ...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Ó minha montanha no campo, Jerusalém, e especialmente Sião e o Templo, EU DAREI OS TEUS bens E TODOS OS TEUS TESOUROS AO DESPOJO, na posse dos inimigos, E OS TEUS ALTOS PARA O PECADO, por causa da mal...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Mais uma vez, Jeová declarou Sua determinação de lidar com o povo no julgamento, por causa da definição desafiadora de seu pecado. Esse pecado foi "escrito com uma caneta de ferro e com a ponta de um...

Hawker's Poor man's comentário

Observe quando o Senhor ameaça punir, ele ainda fala de sua montanha e de seu povo. Israel e Judá ainda são do Senhor, embora castigados com a punição de um homem. Jeremias 31:20 ....

John Trapp Comentário Completo

No campo, ó montanha minha, darei os teus bens [e] todos os teus tesouros ao despojo, [e] os teus altos para o pecado, em todas as tuas fronteiras. Ver. 3. _Ó minha montanha no campo. _] Ou, ó minha...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MONTANHA NO CAMPO. Figura de linguagem _Perífrase_ , colocada para Jerusalém. Compare "rocha da planície" ( Jeremias 21:13 ). EU DAREI. Por Figura de linguagem _Hyperbaton_ , essas palavras vêm no fi...

Notas Explicativas de Wesley

Minha montanha - Jerusalém ficava ao pé de uma colina, e parte dela ao lado dela, no topo das quais colinas, havia muitos campos agradáveis....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. —1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO. Jeremias 17:1 continua a profecia do cap. 16. Uma quebra distinta na continuidade do livro é perceptível em Jeremias 17:19 . [ _Keil_ parece o...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

4. DECLARAÇÕES PROFÉTICAS Jeremias 17:1-11 Os primeiros onze versículos do capítulo 17 contêm três declarações independentes do profeta, provavelmente de três sermões diferentes. Esses ditos não parec...

Sinopses de John Darby

A grande coisa, em meio a tudo o que estava acontecendo, era confiar em Jeová. Aquele que, falhando nisso, fez da carne seu braço, não deveria ver quando o bem veio. Enquanto isso, o fogo da ira de De...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Reis 24:13; 2 Reis 25:13; Ezequiel 16:39; Ezequiel 6:3; Ezequiel 7