Oséias 2:9

Segue-se agora Portanto, voltarei e levarei meu milho em seu tempo e meu novo vinho em seu tempo determinado. Aqui, novamente, o Profeta mostra que Deus foi, por extrema necessidade, forçado a se vingar de um povo ímpio e irreclaimável. Ele faz saber quão grande era a dureza do povo e depois acrescenta: "O que resta agora, mas privar aqueles que foram tão ingratos comigo de todas as suas bênçãos?" É, de fato, mais do que base para os homens desfrutarem dos dons de Deus e desprezarem o doador; sim, exaltar suas criaturas em seu lugar e reduzir, por assim dizer, toda sua autoridade a nada. Isso é realmente supersticioso, pois expulsam Deus de sua preeminência e insultam sua glória. Nesse meio tempo, Deus rejeitará suas bênçãos a ponto de permitir que sejam profanadas pelos ímpios, e que ele seja zombado com impunidade? Agora vemos o objeto do Profeta; pois Deus aqui mostra que não havia outro remédio senão privar os israelitas de todos os seus dons: ele realmente os enriqueceu, mas eles abusaram de toda a sua abundância. Era, portanto, necessário reduzi-los à extrema necessidade, para que não poluíssem mais os dons de Deus que deveriam ser considerados sagrados por nós.

E ele usa uma palavra muito adequada; para נצל natsal significa adequadamente, arrancar, libertar. retirarei à força , ele diz, minha lã e meu linho. Parece, de fato, denotar uma posse injusta, como quando alguém tira à força da mão de um ladrão o que ele possui injustamente, ou como quando alguém resgata homens miseráveis ​​do poder de um tirano. Então Deus agora fala: 'Vou arrancar meus presentes desses homens que os poluem de maneira injusta e injusta'.

E ele acrescenta, para cobrir a nudez dela ערוה, orue, propriamente, embora não simplesmente, significa nudez: é a nudez das partes desagradáveis. Moisés chama qualquer parte indecorosa do corpo ערוה, orue, e, portanto, significa o que é desagradável. Esta palavra devemos notar cuidadosamente; pois Deus aqui mostra que, a menos que ele negue idólatras, eles sempre continuarão obstinados. Como assim? Porque eles usam revestimentos para sua baixeza. Enquanto os ímpios desfrutam de seus triunfos no mundo, eles os consideram como véus desenhados sobre eles, de modo que nada de básico ou vergonhoso possa ser visto neles. O mesmo acontece com grandes reis e monarcas; eles pensam que os olhos de todos estão deslumbrados com seu esplendor; e, portanto, é que eles são tão audaciosamente dissolutos. Eles acham que sua própria sujeira é um odor fino: tal é a arrogância do mundo. É o mesmo com os supersticiosos; quando Deus é indulgente com eles, eles pensam que têm coberturas. Quando, portanto, eles se abandonam a qualquer tipo de maldade, consideram-na como se fosse uma coisa santa. Como assim? Porque, qualquer coisa obscena que esteja neles, é coberta pela prosperidade. Quando Deus observa uma loucura como essa nos homens, ele pode fazer outra coisa senão arrancar suas bênçãos, para que tal poluição não prevaleça continuamente? Pois é um abuso extremamente grosseiro que, quando as bênçãos de Deus são tantas imagens de sua glória, e quando sua bondade paterna brilha até em direção aos ímpios, o mundo os converta para um propósito totalmente contrário, e os faça como coberturas para si mesmos. , para que ocultem sua própria baixeza, e mais livremente pecem e continuem a guerra contra o próprio Deus. Por isso, ele diz: "Para que eles não cubram mais sua baixeza, arrancarei tudo o que lhes dei."

Quando ele diz, tirarei o milho e o vinho em seu tempo, e no tempo declarado, ele alude, sem dúvida, ao tempo de colheita e colheita; como se dissesse: “A colheita chegará, a colheita chegará: houve até agora grande fecundidade; mas mostrarei que a terra e todos os seus frutos estão sujeitos à minha vontade. Embora, então, os israelitas estejam agora cheios e com seus armazéns bem mobiliados, saberão que eu domino a colheita e a safra, quando chegar o tempo determinado. ” Agora, o Espírito de Deus denunciou esse castigo desde o início, para que os israelitas, se recuperáveis, pudessem retornar ao rumo certo. Mas como a cegueira deles era tão grande que desprezavam tudo o que lhes fora dito, não havia desculpa para eles. Segue agora -