Atos 2:30

Portanto - Como Davi estava morto e enterrado, ficou claro que ele não poderia ter se referido nessa declaração notável. Em seguida, ele deve ter tido referência a outra pessoa.

Ser profeta - Alguém que predisse eventos futuros. Que David foi inspirado é claro, 2 Samuel 23:2. Muitas das profecias relacionadas ao Messias são encontradas nos Salmos de Davi: Salmos 22:1, compare Mateus 27:46; Lucas 24:44 - Salmos 22:18, compare Mateus 27:35 - Salmos 69:21, compare Mateus 27:34, Mateus 27:48 - Salmos 69:25, compare Atos 1:2.

E sabendo - Conhecendo o que Deus lhe havia dito a respeito de sua posteridade.

Jurou com juramento - Os lugares que falam de Deus como tendo jurado a Davi são encontrados em Salmos 89:3: aliança com os meus escolhidos, jurei a Davi, meu servo, a tua descendência estabelecerei ”etc .; e Salmos 132:11, "O Senhor jurou em verdade a Davi, não se desviará disso; do fruto do teu corpo ponho sobre o meu trono"; Salmos 89:35. A promessa a que é feita referência em todos esses lugares está em 2 Samuel 7:11.

Dos frutos de seus lombos - De seus descendentes. Veja 2 Samuel 7:12; Gênesis 35:11; Gen 46:26 ; 1 Reis 8:19 etc.

De acordo com a carne - Ou seja, no que diz respeito à natureza humana do Messias, ele seria descendente de Davi. Expressões como essas são muito notáveis. Se o Messias fosse apenas um homem, eles não teriam significado. Eles nunca são usados ​​em relação a um mero homem; e implicam que o orador ou escritor supôs que o Messias pertencia a uma natureza que não estava de acordo com a carne. Veja Romanos 1:3.

Ele ressuscitaria a Cristo - Ou seja, o Messias. Erguer sementes, ou descendentes, é dar a ele. As promessas feitas a Davi em todos esses lugares tinham referência imediata a Salomão e a seus descendentes. Mas é claro que os escritores do Novo Testamento os entendiam como se referindo também ao Messias. E não é menos claro que os judeus entenderam que o Messias seria descendente de Davi, Mateus 12:23; Mateus 21:9; Mateus 22:42, Mateus 22:45; Marcos 11:1; João 7:42, etc. De que maneira essas promessas feitas a Davi foram entendidas como aplicáveis ​​ao Messias, pode não ser fácil determinar. O fato, no entanto, é claro. As seguintes observações podem lançar alguma luz sobre o assunto:

1. O reino que foi prometido a Davi não teria fim; deveria ser estabelecido para sempre. No entanto, seus descendentes morreram e todos os outros reinos mudaram.
2. A promessa também se manteve; não foi feito a nenhum outro rei judeu; nem foram feitas declarações semelhantes dos reinos e nações circundantes. Veio, portanto, gradualmente ser aplicado àquele futuro rei e reino que era a esperança da nação; e seus olhos estavam ansiosamente fixos no tão esperado Messias.
3. Na época em que ele veio, tornou-se a doutrina estabelecida dos judeus que ele deveria descender de Davi e que seu reino seria perpétuo.

Sobre essa crença na profecia, os apóstolos discutiram; e as opiniões dos judeus forneceram um ponto forte pelo qual eles poderiam convencê-los de que Jesus era o Messias. Pedro afirma que Davi estava ciente disso, e que ele entendeu a promessa como se referindo não apenas a Salomão, mas em um sentido muito mais importante ao Messias. Felizmente, temos um comentário do próprio David expressando seus próprios pontos de vista sobre essa promessa. Esse comentário é encontrado particularmente em Salmos 2:1; Salmos 22; Salmos 69; e Salmos 16:1; Nestes Salmos, não há dúvida de que Davi aguardava ansiosamente a vinda do Messias; e pode haver pouco que ele considerasse a promessa feita a ele como estendendo-se à sua vinda e seu reinado.

Pode-se observar que existem algumas variações importantes nos manuscritos em relação a este versículo. A expressão "de acordo com a carne" é omitida em muitos mss., E agora é deixada de fora por Griesbach em seu Novo Testamento. É omitido também pelas antigas versões siríaca e etíope e pela Vulgata Latina.

Sentar-se em seu trono - Ser seu sucessor em seu reino. Saul foi o primeiro dos reis de Israel. O reino foi tirado dele e de sua posteridade, e conferido a Davi e seus descendentes. Determinou-se que isso continuasse na família de Davi, e não mais deixasse sua família, como aconteceu com a família de Saul. A característica única de Davi como rei, ou o que o distinguia dos outros reis da terra, era que ele reinou sobre o povo de Deus. Israel foi seu povo escolhido, e o reino estava sobre essa nação. Portanto, aquele que deveria reinar sobre o povo de Deus, embora de maneira um pouco diferente de Davi, seria considerado como ocupando seu trono e como seu sucessor. A forma da administração pode ser variada, mas ainda manteria sua característica principal de ser um reinado sobre o povo de Deus. Nesse sentido, o Messias está no trono de Davi. Ele é seu descendente e sucessor. Ele tem um império sobre todos os amigos do Altíssimo. E como esse reino está destinado a encher a terra e a ser eterno nos céus, pode-se dizer que é um reino que não terá fim. É espiritual, mas não menos real; defendia não com armas carnais, mas não menos defendidas; avançado não pela espada e pelo barulho das armas, mas não menos avançado contra os principados, e os poderes e a maldade espiritual em lugares altos; não sob uma cabeça visível e um monarca terrestre, mas não menos sob o capitão da salvação e o rei dos reis.