Romanos 2:4

Ou menosprezo - Esta palavra significa propriamente desprezar ou tratar com negligência. Não significa aqui que eles professamente trataram a bondade de Deus com negligência ou desprezo; mas que eles perverteram e abusaram; eles não fizeram um uso adequado disso; eles não consideraram adequado levá-los ao arrependimento; mas eles obtiveram uma impressão prática de que, porque Deus não havia saído em julgamento e os cortado, mas continuado a segui-los com bênçãos, que, portanto, ele não os considerava pecadores, ou deduziram que eram inocentes e seguros. Esse argumento que os judeus estavam acostumados a usar (compare Lucas 13:1; João 9:2); e assim os pecadores ainda continuam abusando da bondade e misericórdia de Deus.

As riquezas de sua bondade - Este é um modo de falar hebraico, por “sua rica bondade”, isto é, por sua abundante ou grande bondade. Riquezas denotam superfluidade, ou o que abunda, ou que excede os desejos atuais de um homem; e, portanto, a palavra no Novo Testamento é usada para denotar abundância; ou o que é muito grande e valioso; veja a nota em Romanos 9:23; compare Romanos 11:12, Romanos 11:33; 2 Coríntios 8:2; Efésios 1:7, Efésios 1:18; Efésios 3:8, Efésios 3:16; Colossenses 1:27; Efésios 2:4. A palavra é usada aqui para qualificar cada uma das palavras que a seguem, sua rica bondade, tolerância e longanimidade.

Bondade - Bondade, benignidade.

Tolerância - ἀνοχῆς anochēs. Literalmente, sua retenção ou contenção de sua indignação; ou deixar de manifestar seu descontentamento contra o pecado.

Sofrimento - Esta palavra indica sua lentidão na raiva; ou seu sofrimento para que cometam pecados por muito tempo sem puni-los. Não difere essencialmente da tolerância. Isso é demonstrado por ele não sair, no momento em que o pecado é cometido, para puni-lo. Ele pode fazer isso com justiça, mas poupa as pessoas dia após dia e ano após ano, para lhes dar oportunidade de se arrependerem e serem salvas. A maneira pela qual as pessoas desprezam ou abusam da bondade de Deus é inferir que Ele não pretende punir o pecado; para que eles possam fazer isso com segurança; e, em vez de desistir, continuar cometendo-o mais constantemente, como se estivessem seguros. “Como a sentença contra uma obra maligna não é executada rapidamente, portanto o coração dos filhos dos homens está totalmente preparado para fazer o mal”, Eclesiastes 8:11. O mesmo aconteceu no tempo de Pedro; 2 Pedro 3:3. E o mesmo se aplica às pessoas más em todas as épocas; nem existe uma prova mais decisiva da maldade do coração humano do que essa disposição de abusar da bondade de Deus, e porque ele mostra bondade e tolerância, aproveita a ocasião para mergulhar mais fundo no pecado, esquecer sua misericórdia e provocar ele com raiva.

Não sabendo - Não considerando. A palavra usada aqui, ἀγνοῶν agnoōn, significa não apenas ser ignorante, mas denota um grau de desatenção que resulta em ignorância. Compare Oséias 2:8. Nesse sentido, denota uma ignorância voluntária e, portanto, criminosa.

Te conduz ... - Ou a tendência, o objetivo da bondade de Deus, é induzir as pessoas a se arrependerem de seus pecados, e não levá-las a mais profundo e iniquidade mais agravada. O mesmo sentimento é expresso em 2 Pedro 3:9, "O Senhor está sofrendo muito conosco, não desejando que alguém pereça, mas que todos venham ao arrependimento". Veja também Isaías 30:18, “E, portanto, o Senhor esperará, para que seja misericordioso com você;” Oséias 5:15; Ezequiel 18:23, Ezequiel 18:32.

Arrependimento - Mudança de mente, propósito e vida. A palavra aqui evidentemente significa, não apenas tristeza, mas um abandono do pecado e o afastamento dele. A tendência da bondade e tolerância de Deus para levar as pessoas ao arrependimento é manifestada das seguintes maneiras.

(1) Mostra o mal da transgressão quando se vê cometido contra um ser tão amável e misericordioso.

(2) É adequado para derreter e amolecer o coração. Os julgamentos muitas vezes endurecem o coração do pecador e o tornam obstinado. Mas se enquanto ele pratica o mal, Deus o faz constantemente o bem; se a paciência de Deus é vista de ano para ano, enquanto o homem é rebelde, é adaptada para derreter e subjugar o coração.

(3) A grande misericórdia de Deus nisso muitas vezes parece ser esmagadora; e assim seria para todos, se eles vissem como é. Deus suporta pessoas desde a infância até a juventude; da juventude à masculinidade; da masculinidade à velhice; freqüentemente enquanto violam todas as leis, desprezam sua misericórdia, profanam seu nome e desonram suas espécies; e ainda assim, apesar de tudo isso, sua raiva se afasta, e o pecador vive e "se revolta em benefício de Deus". Se existe algo que pode afetar o coração do homem, é isso; e quando ele é trazido para vê-lo e contemplá-lo, corre sobre a alma e a oprime com amarga tristeza.

(4) A misericórdia e a tolerância de Deus são constantes. As manifestações de sua bondade vêm em todas as formas; no sol, e luz e ar; na chuva, a corrente, a gota de orvalho; em comida, vestuário e lar; em amigos, liberdade e proteção; em saúde e paz; e no evangelho de Cristo e nas ofertas da vida; e de todas essas maneiras Deus está apelando para suas criaturas a cada momento. e pondo diante deles os males da ingratidão, e suplicando que se voltassem e vivessem.

E a partir desta passagem, não podemos deixar de comentar,

1. Que a pregação mais eficaz é o que coloca diante das pessoas a maior parte da bondade de Deus.

(2) Todo homem tem a obrigação de abandonar seus pecados e se voltar para Deus. Não há homem que não tenha visto provas repetidas de sua misericórdia e amor.

(3) O pecado é um mal teimoso e surpreendente.

Onde ele pode resistir a todos os apelos da misericórdia de Deus; onde o pecador pode descer ao inferno através de todas as provas da bondade de Deus; onde ele pode se recusar a ouvir Deus falando com ele todos os dias e a cada hora, isso mostra uma incrível extensão de depravação para resistir a tudo isso e ainda permanecer um pecador. No entanto, existem milhares e milhões que fazem isso; e quem pode ser vencido por nenhuma demonstração de amor ou misericórdia para abandonar seus pecados e se voltar para Deus. Feliz é o homem que se transforma em contrição pela bondade de Deus, e que vê e lamenta o mal de pecar contra um ser tão bom como é o Criador e Pai de todos.