Isaías 17:9-11

Naquele dia etc. - Isaías 17:9 . Como um arbusto abandonado e um rebento superior; —Ver. 10. Portanto, tu plantaste - e fixaste, Isaías 17:11 . No dia da tua plantação cresceste e pela manhã fizeste florescer a tua semente: deplorável será a colheita no dia da angústia, e a dor incurável.Este período, mais difícil de ser entendido do que o anterior, contém na minha ideia, diz Vitringa, uma confirmação e ampliação da sentença judicial anterior, com respeito a outro grau de julgamento, pelo qual o reino dos efraimitas deveria ser totalmente subvertido ; de modo que o que Tiglate-Pileser havia deixado Salmanezer deveria desolar e destruir inteiramente, depois de alguns anos atacando os efraimitas; tomando e subvertendo aquelas cidades, que, como frutas nos ramos mais altos e mais baixos, haviam sido deixadas para esta nação.

Naquele dia, diz o profeta, serão suas cidades fortes, para que [os assírios sob Tiglate] por causa de, ou em relação aos filhos de Israel; (isto é, para que não despovoem totalmente a terra, mas deixem-lhes algum remanescente de estado e poder;) essas mesmas cidades, eu digo, serão tomadas e destruídas, e entre elas Samaria, veja Jeremias 9:7 . A frase: Será para uma desolação, deve ser entendida coletivamente, embora alguns suponham que Samaria seja aqui especificamente apontada. Nos dois próximos versículos temos a defesa do julgamento denunciado no 9º, a primeira parte do qual é bastante clara: os efraimitas haviam abandonado seu Deus e depositado sua confiança em falsas divindades.

A última parte é mais obscura. Compreendido gramaticalmente, o significado é: "Portanto, porque você se esqueceu de seu Deus, embora tenha diligentemente cultivado e plantado suas terras com as melhores e mais escolhidas plantas de todo tipo, e tenha feito tudo para fazer essas plantas crescerem, e para ganhar o aumento, mas tu nada lucrou; porque, quando o exército assírio vier, será apenas um monte de uma colheita, a ser consumido em pouco tempo, no dia da tua dor. " Mas Vitringa pensa que a passagem, assim entendida, não é suficientemente sublime para nosso profeta; e, portanto, ele o entende misticamente, a respeito do desejo extremo do povo de Efraim pelas superstições de nações estrangeiras, que ele elegantemente chama de plantas estranhas ou exóticas,mas que, embora obtido e plantado por eles com o maior cuidado, deveria ser abolido e destruído, para sua grande ignomínia e vergonha, junto com as cidades e campos em que foram consagrados, e deveria proporcionar uma colheita deplorável no tempo do maior calamidade, mesmo agora ameaçando-os da Assíria; a verdade da qual foi provada pelo evento. Veja Mateus 15:13 . 2 Crônicas 30:6 e Vitringa.