Hebreus 9:4

Verso Hebreus 9:4. Que tinha o incensário dourado ] É evidente que o apóstolo fala aqui do tabernáculo construído por Moisés, e do estado e conteúdo daquele tabernáculo como eles eram durante a vida de Moisés. Pois, como Calmet observa, no templo que foi posteriormente construído havia muitas coisas adicionadas que não estavam no tabernáculo, e várias coisas deixadas de fora . A arca da aliança e as duas tábuas da lei nunca foram encontradas depois do retorno do cativeiro babilônico. Não temos nenhuma prova de que, mesmo no tempo de Salomão, o pote de ouro do maná, ou a vara de Arão, estava dentro ou perto da arca. No templo de Salomão, o lugar santo era separado do santo dos santos por uma sólida parede , em vez de um véu, e por portas de madeira fortes, 1 Reis 6:31-11. No mesmo templo havia um grande vestíbulo antes do lugar sagrado; e ao redor deste e do Santo dos Santos havia muitas câmaras em três andares, 1 Reis 6:5. Mas não havia nada disso no tabernáculo mosaico; portanto, diz Calmet, não precisamos nos preocupar em reconciliar as várias escrituras que mencionam esse assunto; alguns dos quais se referem ao tabernáculo, outros ao templo de Salomão e outros ao templo construído por Zorobabel; quais lugares eram muito diferentes uns dos outros.

O apóstolo diz que o incensário de ouro estava no Santo dos Santos; mas isso não é mencionado em lugar nenhum por Moisés. Mas ele nos diz que o sumo sacerdote entrava, uma vez por ano, com o incensário de ouro para queimar incenso; e Calmet acha que este incensário foi deixado lá o ano todo, e que seu lugar foi fornecido por um novo, trazido pelo padre no ano seguinte. Outros acham que foi deixado apenas dentro do véu, para que o sacerdote, colocando a mão sob a cortina, pudesse retirá-lo e prepará-lo para sua próxima entrada no santuário.

A arca da aliança ] Era uma espécie de baú revestido de placas de ouro, no qual as duas tábuas da lei, a vara de Arão, o pote de maná, c., foram depositados. Seu topo, ou tampa, era o propiciatório ou propiciatório.