Êxodo 8:16-19

A TERCEIRA PRAGA.

Êxodo 8:16 .

Não há razão suficiente para descartar a opinião comum sobre esta praga. Foram sugeridos mosquitos (com besouros em vez de moscas para o quarto, uma vez que mosquitos e moscas dificilmente fariam dois julgamentos diversos), mas estes, que brotam do solo pantanoso, estariam inadequadamente conectados com a poeira de onde Aaron deveria evocar a praga. Sir Samuel Baker, por outro lado, disse do Egito moderno que "parecia que a própria poeira se transformava em piolhos" (citado no Comentário do Orador in loco ).

Duas características dessa praga merecem atenção. Veio sem qualquer aviso. O rei infiel que deu sua palavra e a quebrou viu-se envolvido em novas misérias, sem a oportunidade de se humilhar novamente. Ele foi lançado de volta em águas profundas, porque se recusou a cumprir os termos sob os quais havia sido libertado.

Deve ser entendido que o ato de Aarão foi público, realizado aos olhos do Faraó, e imediatamente seguido pela peste. Não havia dúvida sobre a origem da praga, e abriu-se a nova e alarmante perspectiva de calamidades que ainda viriam, sem chance de evitá-las pela submissão.

Novamente, será observado que os magos ficam totalmente perplexos justamente quando não há nenhum aviso dado e, portanto, nenhuma oportunidade para prestidigitação pré-arranjada. E isso certamente favorece a opinião de que até então não haviam obtido assistência sobrenatural, pois não há razão evidente para que a ajuda infernal pare neste exato ponto.

É um erro supor que então confessaram a missão dos irmãos. Em sua agitação, eles admitiram que, pelo menos de sua parte, nenhuma divindade estivera em ação antes. Mas eles preferiram atribuir o que viram à ação de alguma divindade vagamente indicada, do que confessar ser a obra de Jeová. Mais uma vez, deve-se perguntar se isso se parece mais com a estrutura vangloriosa de um mito ou com o curso de uma história verídica.

No entanto, sua confissão relutante e insuficiente pretendia induzir uma rendição. Mas "o coração de Faraó era forte, e ele não os ouviu." A esta declaração não é adicionado, "porque o Senhor o endureceu", pois isso ainda não tinha acontecido; mas apenas, "como o Senhor havia falado."