Marcos 10:46-52

CAPÍTULO 10: 46-52 ( Marcos 10:46 )

BARTIMAEUS

"E eles vieram para Jericó: e quando Ele saiu de Jericó, com seus discípulos e uma grande multidão, o filho de Timeu, Bartimeu, um mendigo cego, estava sentado à beira do caminho. E quando soube que era Jesus de Nazaré, começou a clamar, a dizer: Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim. E muitos o repreendiam para que se calasse; mas ele clamava cada vez mais: Filho de Davi, tenha misericórdia de mim.

E Jesus parou e disse: Chamai-o. E chamaram o cego, dizendo-lhe: Tende bom ânimo; levanta, Ele te chama. E ele, jogando fora sua vestimenta, levantou-se e foi até Jesus. E Jesus, respondendo-lhe, disse: Que queres que te faça? E o cego disse-lhe: Rabboni, para que recupere a vista. E Jesus lhe disse: Vai; tua fé te salvou. E logo viu e o seguiu no caminho. ” Marcos 10:46 (RV)

NÃO há milagre nos Evangelhos cujos relatos sejam tão difíceis de conciliar como os da cura do cego em Jericó.

É uma coisa pequena que São Mateus menciona dois homens cegos, enquanto São Marcos e São Lucas só conhecem um. O mesmo é verdade para os endemoninhados em Gadara, e é facilmente compreendido que apenas uma testemunha ocular deveria se lembrar do camarada obscuro de um homem notável e enérgico, que teria espalhado amplamente os detalhes de sua própria cura. O feroz e perigoso demoníaco de Gadara era exatamente esse homem, e há ampla evidência de energia e veemência no breve relato de Bartimeu.

O que é realmente desconcertante é que São Lucas coloca o milagre na entrada de Jericó, mas São Mateus e São Marcos, como Jesus saiu dela. É uma teoria muito forçada e violenta que fala de uma velha e de uma nova cidade, tão próximas que uma foi invadida e a outra saiu ao mesmo tempo.

É possível que tenham ocorrido dois eventos, e o sucesso de um sofredor na entrada da cidade fez com que outros usassem as mesmas importunações na saída. E isso não seria muito mais notável do que os dois milagres dos pães, ou os dois milagrosos goles de peixes. Também é possível, embora improvável, que o mesmo suplicante que começou seus apelos sem sucesso quando Jesus entrou, retomou suas súplicas, com um camarada, na porta por onde Ele saiu.

Essas dificuldades existem em todas as histórias mais bem autenticadas: discrepâncias desse tipo surgem continuamente entre as provas das testemunhas mais confiáveis ​​nos tribunais de justiça. E o aluno que é humilde, assim como devoto, não fecha os olhos aos fatos, simplesmente porque são desconcertantes, mas se lembra de que nada fazem para abalar a própria narrativa sólida.

Ao lermos o relato de São Marcos, ficamos impressionados com a vivacidade de todo o quadro e, especialmente, com a personalidade robusta do cego. A cena não é nem Jerusalém, a cidade dos fariseus, nem a Galiléia, onde eles persistentemente minaram a popularidade de Jesus. A leste do Jordão, Ele passou as últimas semanas pacíficas e bem-sucedidas de Sua breve e tempestuosa carreira, e Jericó fica nas fronteiras desse distrito amigável.

Conseqüentemente, algo está aqui do antigo entusiasmo: uma grande multidão se move junto com Seus discípulos até os portões, e o precipitado saguão desperta a curiosidade do filho cego de Timeu. O mesmo acontece com muitos movimentos religiosos que levam a indagações e explicações em toda parte. Mas quando ele, sentado no caminho, e incapaz de seguir, sabe que o grande Curador está próximo, mas apenas de passagem, e por um momento, seu interesse repentinamente torna-se pessoal e ardente, e "ele começa a gritar" ( a expressão implica que sua súplica, começando quando a multidão se aproximava, não era uma declaração, mas um apelo prolongado ", e dizer, Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim.

"Para a multidão, seu clamor parecia ser apenas uma intrusão sobre Aquele que estava muito extasiado, muito celestial, para ser perturbado pelas tristezas de um mendigo cego. Mas essa não era a opinião de Bartimeu, cuja aflição pessoal lhe deu o maior interesse naqueles versículos do Antigo Testamento que falavam de abrir os olhos cegos. Se ele não entendia sua força exata como profecias, pelo menos eles o convenceram de que sua petição não poderia ser um insulto ao grande Profeta de Quem exatamente tais ações foram ditas , por Cuja visita ele muitas vezes suspirou, e Quem agora estava passando rápido, talvez para sempre.

O quadro é de grande ansiedade, resistindo a grande desânimo. Captamos o espírito do homem quando ele indaga o que significa a multidão, conforme o epíteto de seus informantes, Jesus de Nazaré, muda em seus lábios em Jesus, Filho de Davi, enquanto ele persiste, sem qualquer visão de Cristo para encorajá-lo , e em meio às repreensões de muitos, clamando muito mais, embora a dor esteja se aprofundando a cada momento em seu sotaque, e ele agora precisará de aplausos.

O ouvido de Jesus é rápido para esse chamado e Ele para. Ele não levanta a própria voz para convocá-lo, mas ensina uma lição de humanidade àqueles que desejariam ter silenciado o apelo da angústia, e diz: Chame-o. E eles obedecem com uma mudança de tom de cortesão, dizendo: Tende bom ânimo, levanta-te, Ele te chama. E Bartimeu não pode suportar nem mesmo o ligeiro obstáculo de sua vestimenta solta, mas joga-a de lado, e se levanta e vem a Jesus, um modelo de importunação que reza e nunca desmaia, que persiste em meio a todo o desânimo, que a opinião pública adversa não pode impedir.

E o Senhor faz a ele quase exatamente a mesma pergunta que fez recentemente a Tiago e João: O que queres que eu faça por ti? Mas em sua resposta não há aspiração de orgulho: a miséria sabe quão preciosos são os dons comuns, as bênçãos do dia-a-dia nas quais mal paramos para pensar; e ele responde, Rabboni, para que eu recupere a vista. É uma resposta alegre e ansiosa. Muitas petições ele fez em vão; e muitos pequenos favores foram concedidos de maneira descortês; mas Jesus, cuja ternura adora elogiar enquanto abençoa, compartilha com ele, por assim dizer, a glória de sua cura, ao responder: Vai, a tua fé te salvou.

Fixando assim sua atenção em sua própria parte no milagre, tão totalmente sem valor como uma contribuição, mas tão indispensável como uma condição, Jesus o ensinou a exercer doravante o mesmo dom da fé.

"Vá em frente", disse Ele. E Bartimeu "O seguiu na estrada". Feliz é aquele homem cujos olhos estão abertos para discernir, e seu coração pronto para seguir, a marca daqueles pés sagrados.