Jó 21:16

Lo, seu bom [não] não em sua mão ,. Embora seja em sua posse para o presente, não é no poder de suas mãos para manter, nem para levá-lo com eles quando eles morrem; Deus, que deu, pode tirá-lo quando ele agrada; e, portanto, pode ser lucrativo para eles servi-lo e rezar a ele: ou "seu bem [não é] pela sua mão"; eles não obtêm sua felicidade por suas obras, como na versão da tigurina; e para o mesmo sentido senhor. Trazido,.

"Lo, sua riqueza não consegue pelo seu próprio poder; ''.

Não é obtido por sua própria indústria, diligência, cuidado e trabalho; Por sua própria sabedoria, conhecimento, compreensão e astúcia; para as riquezas nem sempre são homens de compreensão, mas vêm de Deus, que lhes dá a quem ele agrada, e pode levá-los novamente se ele pensa em forma; e, portanto, os homens dependem dele pelo que têm, e devem ser gratos a ele, e servi-lo, e orar pela continuação de coisas boas para eles. Jarchi lê as palavras por meio de interrogatório e admiração, LO! "Não é o bem deles na mão deles?" Em verdade é, especialmente em sua própria opinião; suas mãos estão cheias disso; Eles não querem nada de Deus; Eles não vêem necessidade de orar para ele; Daí as palavras acima, qual trabalho expressa sua desaprovação de:

O conselho dos ímpios está longe de mim ; os conselhos de seus corações; os pensamentos de sua mente; as palavras da sua boca; Os provérbios acima ímpios eram tais como foram detestados e abominados por ele; seu sentido e julgamento de coisas, sua escolha de consulta deliberada com eles mesmos, preferindo o bem temporal de bom espiritual, e coisas terrenas para os celestiais, riqueza externa e riquezas para o conhecimento, serviço e adoração de Deus e comunhão com ele; Estes eram o que ele não gostava; seu curso de vida, que estava de acordo com este mundo, e Satanás o deus, sua empresa e conversa, eram tais como ele cuidadosamente evitava e evitava; ele escolheu não entrar em sua assembléia, ou ter qualquer comunhão com eles; andar no conselho dos ímpios, ou ficar no caminho dos pecadores, essas coisas eram uma abominação para ele; ver Salmos 1:1. Este trabalho diz para se exculpicar e limpar qualquer calúnia que possa ser lançado sobre ele, como se por que ele havia dito, relativo à prosperidade exterior dos ímpios, que ele era um patrono e defensor deles, e um defensor deles, e um defensor para eles.