Deuteronômio 3:1-29
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
OG, REI DE BASHAN, DERROTADO
(vs.1-11)
A história da derrota de Og está em Números 21:33 . Moisés relata isso. Ogue e seu povo saíram contra Israel para a batalha, assim como os ímpios se oporiam à verdade do Deus da Glória. O Senhor encorajou Moisés a não temer, pois Ele havia decretado a derrota desse inimigo em particular (v.2). Como Deus havia prometido, Ele entregou Ogue e todo o seu povo nas mãos de Israel com o resultado de que nenhum sobrevivente permaneceu (v.
3). Ao mesmo tempo, eles capturaram todas as sessenta cidades de Og, embora estivessem bem fortificadas com altos gritos, portões e grades, bem como um grande número de cidades rurais (v. 4-5). O povo foi totalmente destruído, homens, mulheres e crianças, e apenas o gado e outros despojos foram mantidos por Israel (vs. 6-7).
Considerando os versículos 8 a 11, parece que Basã estava conectado com os amorreus, dois de cujos reis foram mencionados como tendo sido despojados de suas terras por Israel nesta época. Sem dúvida, as cidades mencionadas aqui (v.10) são significativas do ponto de vista espiritual, mas pode ser mais seguro não tentar uma interpretação desse significado.
No entanto, ao falar dessas coisas, era a intenção de Moisés encorajar Israel a não ter medo de entrar na terra de Canaã e exprimir seus inimigos lá. O massacre terrível e indiscriminado de toda uma cultura pode nos parecer naturalmente repreensível. Mas Deus é mais sábio do que nós. Ele sabe o que está fazendo. Ele havia dito a Abraão anos antes: "A iniquidade dos amorreus ainda não é completa" ( Gênesis 15:16 ).
Mas agora havia chegado a hora em que tudo estava completo. A idolatria e a adoração ao demônio haviam subido a tal altura que não havia esperança de recuperação ( 1 Reis 21:26 ). As criancinhas estariam melhor mortas do que expostas ao mal com que seus pais se entregam, e os pais estariam melhor mortos do que deixados para continuar nas abominações que prevaleciam em toda a sociedade.
Nessa área dos amorreus, somos informados de que Og foi o último dos gigantes (v.11). Sua cama foi mantida como uma relíquia em Rabá de Amon, seu comprimento sendo de nove côvados (pelo menos 13,5) pés) e sua largura de quatro côvados (pelo menos 6 pés). Seu grande tamanho deve ter intimidado seus inimigos, mas não o Deus de Israel.
TERRA DIVIDIDA ENTRE AS 2.5 TRIBOS
(vs. 12-22)
Moisés agora confirma publicamente a forma como ele havia dividido a terra já conquistada entre as duas tribos e meia que desejavam permanecer no leste do Jordão. O que havia sido tirado de Seom, rei de Hesbom, foi dividido entre os rubenitas e os gaditas (v.12). O resto de Gileade e todo o Basã foram dados à meia tribo de Manassés. Essa área era chamada de terra dos gigantes (v.13).
Um líder chamado Jair da tribo de Manassés foi o principal na captura da região de Basã e chamou Basã por seu próprio nome, Havoth Jair, que significa "aldeias de Jair" (v.14). Os versos 16-17 fornecem um pouco mais de detalhes no que diz respeito às posses dadas aos rubenitas e gaditas.
Assim, Moisés os lembra de sua ordem de que todos os homens de guerra dessas tribos deveriam cruzar o Jordão armados para a batalha, enquanto suas esposas, seus filhos e o gado permaneceriam nas cidades que possuíam até que o Senhor entregasse os inimigos de Israel em seus mãos, então os guerreiros dessas tribos poderiam retornar (vs.18-20). Isso nos diz que, embora eles quisessem se estabelecer em uma área próxima à travessia do Jordão, eles não estavam isentos da unidade de suportar o mesmo conflito que o resto de Israel suportou.
Assim, hoje, se alguns crentes não têm a energia espiritual e a fé para entrar plenamente nas bênçãos de nossa herança nos lugares celestiais, espera-se que participem do combate "do bom combate da fé" ( 1 Timóteo 6:12 ) pelo qual o conflito é identificado com todo o povo de Deus, e não com um mundo ímpio.
Moisés então fala em comandar Josué ao mesmo tempo que, uma vez que Josué viu a maneira como o Senhor derrotou Siom e Ogue, então Josué deve ter confiança de que o Senhor derrotaria com a mesma facilidade todos os reinos cuja oposição eles ainda tinham que enfrentar. . Porque Moisés estava agora dando autoridade nas mãos de Josué, ele insistiu que Josué não deveria temer seus inimigos, "porque o próprio Senhor teu Deus luta por ti" (vs. 21-22)
MOISÉS RECUSOU A PERMISSÃO DE ENTRAR NO CANAAN
(vs.23-29)
Podemos entender bem por que Moisés implorou ao Senhor, quando eles se aproximavam de Canaã, que Deus mudasse de ideia e permitisse que Moisés entrasse na terra com Israel. Ele sentiu que Deus havia apenas começado a mostrar a Moisés Sua grandeza, e ficou tão impressionado com a majestade da glória de Deus que desejou atravessar o Jordão e ver Israel estabelecido em sua terra. mas Moisés relata a Israel que Deus o havia repreendido severamente por ter implorado dessa maneira, dizendo-lhe: "Basta! Não me fales mais sobre este assunto" (v.26). Ele veria a terra, mas não entraria (v.27). Josué tomaria seu lugar como líder de Israel (v.28).