Gênesis 13:1-18

RECUPERAÇÃO

Por fim, Abrão "subiu", deixando o Egito para trás e indo para o sul da terra de Canaã. Mais uma vez, Ló é mencionado como acompanhante de seu tio Abrão. Mas Abrão havia enriquecido muito no Egito (v.2), e Ló também prosperou. Existem duas lições distintas aqui. Normalmente falando, Deus usará até mesmo a história de nossa falha para resultar em bênçãos espirituais. Essa é a Sua graça soberana. Mas, por outro lado, literalmente falando, bênçãos temporais não significam prosperidade espiritual.

Mas a graça de Deus leva Abrão de volta a Betel, "a casa de Deus" (v.2). Se quisermos ser devidamente restaurados após o fracasso, devemos retornar ao local de onde partimos, e aqui é enfatizado que foi o lugar que ele armou pela primeira vez sua tenda entre Betel e Ai, o local de decisão de deixar para trás seu vida anterior em favor dos interesses de Deus. Além disso, mais ênfase é dada como "o lugar do altar", onde ele deu a Deus a honra positiva que lhe pertence.

Aqui, pela primeira vez desde sua saída daquele lugar, lemos que ele "invocou o nome do Senhor" (v.4). Compare o Capítulo 13: 8. Isso não nos diz que não estamos tendo verdadeira comunhão com Deus se estivermos longe de Seu lugar

SEPARAÇÃO ENTRE ABRAM E LOT

Agora, a riqueza de Abrão e de Ló levanta um problema sério. Seus bens eram grandes demais para permitir que vivessem confortavelmente juntos. A discussão começou entre seus pastores (v.7). Ao mesmo tempo, é notado que "os cananeus e os perizeus então habitavam na terra". Isso não nos foi dito porque eles seriam observadores e provavelmente zombariam da fricção entre os irmãos, especialmente aqueles que eram crentes no Deus vivo? Se os crentes hoje têm brigas, o mundo rapidamente ridiculariza o testemunho do Senhor, em vez de ficar impressionado com ele.

Abrão não queria continuar com tal atrito: ele não faria isso um problema com seu sobrinho, mas, em vez disso, pediu-lhe que não houvesse conflito entre eles ou entre seus pastores, pois eram irmãos (v.8). Ele viu apenas uma solução para o problema, que eles deveriam se separar um do outro (v.9). Ló dependia em boa medida da liderança de Abrão e, a essa altura, deveria ter aprendido a ter sabedoria a ponto de depender do Senhor para si mesmo. Mas embora ele não tivesse realmente aprendido isso, era hora de ficar sozinho.

Sua falta de fé é vista imediatamente quando Abrão lhe oferece a oportunidade de fazer a primeira escolha sobre onde ele gostaria de morar. Em vez de depender do Senhor e, portanto, dar corretamente a primeira escolha ao seu tio, "ele ergueu os olhos" (v.10), mas não alto o suficiente! Ele não tinha ideia de pedir a orientação do Senhor. Que erros trágicos podemos cometer ao seguir tal exemplo! Ele é guiado apenas pelo que seus olhos viram.

A planície do Jordão foi bem regada em todos os lugares - embora seja acrescentado "antes que o Senhor destruísse Sodoma e Gomorra". Portanto, de fato, o mundo foi grandemente abençoado por Deus, mas, apesar disso, a sombra ameaçadora do julgamento vindouro paira sobre ele!

Ló vê que era "como o jardim do Senhor", isto é, o Éden. Assim, hoje, muitas pessoas são enganadas pelo que parece ser um retorno virtual ao paraíso, apesar de Deus ter proibido essa possibilidade ( Gênesis 3:24 ) por causa do pecado do homem. Além disso, a planície parecia a Ló "como a terra do Egito". Ele aprendeu com seu tio levando-o para o Egito que o mundo pode ser um lugar atraente aos olhos. Ele não havia se recuperado adequadamente do erro de sua experiência ali.

Abrão estava disposto a deixar com Deus a escolha de para onde deveria ir: Ló não estava. Ele escolheu para si mesmo e embarcou em um curso descendente em direção ao leste (a direção de onde eles tinham vindo originalmente). Abrão morou nas áreas mais acidentadas de Canaã, lembrando-nos do exercício rigoroso das provas de fé pelas quais o Senhor acha adequado conduzir um crente que tem o propósito de andar com Ele. Este não é um caminho fácil, mas é sem dúvida o caminho mais feliz, pois o Senhor está lá para encorajar e fortalecer a fé para quaisquer necessidades que possam surgir.

Ló escolheu se estabelecer "nas cidades da planície", indo em direção a Sodoma (v.12). Ele queria as circunstâncias mais fáceis e, é claro, em Sodoma ele encontrou as pessoas que amam as circunstâncias mais fáceis, aqueles que eram "extremamente ímpios e pecadores contra o Senhor". Se buscarmos apenas agradar a nós mesmos, logo encontraremos companhias que tenham as mesmas inclinações prejudiciais. Mas são os incrédulos que se lançam sem reservas neste tipo de vida.

Ló, como crente, tinha reservas, mas permitiu-se estabelecer-se entre aqueles que não tinham tais reservas. Assim será para um cristão que tem apenas metade do coração no que diz respeito ao seu testemunho para o Senhor Jesus. Pedro nos fala a respeito de Ló, "aquele homem justo, que habitava no meio deles, atormentava dia a dia a sua alma justa, vendo e ouvindo as suas maldades" ( 2 Pedro 2:8 ).

ABRAM ENCORAJADA E FORTALECIDA

Agora que o Senhor havia escolhido para si mesmo o que queria, o Senhor disse a Abrão "levanta os olhos" (v.14). Isso é exatamente o que Ló fez (v.10), mas ele limitou sua visão ao que o atraía. Deus disse a Abrão para olhar para o norte, sul, leste e oeste, pois Ele daria a Abrão e seus descendentes toda a terra que ele visse. Quão mais ampla é a visão de Deus do que a de nosso egoísmo natural! Para o crente é dito hoje, "todas as coisas são suas: seja Paulo ou Apolo ou Cefas, ou o mundo, ou vida, ou morte, ou coisas presentes, ou coisas por vir - todas são suas.

E tu és de Cristo, e Cristo é de Deus ”( 1 Coríntios 3:21 ). Tudo é nosso, mas não temos a dor de cabeça de mantê-lo. O próprio Senhor é o nosso custódio capaz disso! E nós somos dele!

Mais do que isso, Deus aumentaria os descendentes de Abrão "como o pó da terra" (v.16). O homem de fé sempre será frutífero no final. Pode parecer diferente para nós por causa da longa demora, como aconteceu com Abrão, mas a promessa de Deus era absoluta: não poderia falhar. Nesse momento, Deus fala apenas do “pó da terra”, pois infere apenas um povo terrestre, principalmente Israel, embora mais tarde ( Gênesis 15:5 ).

Ele diz a Abrão que sua semente seria como as estrelas do céu, envolvendo o grande número chamado "filhos de Abraão", cuja herança está no céu, como Gálatas 3: 7 nos diz: "Portanto, saiba que apenas aqueles que são da fé são filhos de Abraão. "

Naquela ocasião ( Gênesis 15:15 ) Abrão foi informado de que ele não teria pessoalmente parte de uma herança terrena, mas iria para seus pais e "seria sepultado em uma boa velhice". Também Hebreus 11:10 nos diz: "Ele procurava a cidade que tem fundamentos, cujo arquiteto e construtor é Deus". O versículo 16 descreve ainda a cidade como "celestial".

Portanto, o Senhor disse a Abrão: “Levanta-te, percorre esta terra, no seu comprimento e na sua largura; porque a darei a ti” (v.17). Ele não devia se estabelecer e tomar posse de qualquer parte da terra, mas passar por toda ela, como Estêvão diz em Atos 7:5 : “Deus não lhe deu herança nela, nem mesmo o suficiente para pisar. mesmo quando Abraão não teve nenhum filho, Ele prometeu dar a ele como uma posse, e aos seus descendentes depois dele. "

SEU TERCEIRO ALTAR

Abrão passa então a morar "junto aos terebintos (ou carvalhos) de Mamre, que estão em Hebron", e ali constrói seu terceiro altar ao Senhor. Mamre significa "gordura" e Hebron "comunhão". Este segue apropriadamente o segundo altar, que era o da decisão (entre Betel e Ai cap.12: 8). A verdadeira decisão de colocar os interesses de Deus em primeiro lugar levará à gordura, ou seja, à prosperidade espiritual, que se encontra na comunhão com o Senhor.

Este é, portanto, o altar da comunhão, pois a comunhão com Deus se baseia na verdade da pessoa do Senhor Jesus (o altar), e envolve também o Seu sacrifício, pois esse era o propósito do altar. Não há como se aproximar de Deus sem isso.