Romanos 8:24

_PORQUE SOMOS SALVOS POR LA ESPERANZA; PERO LA ESPERANZA QUE SE VE, NO ES ESPERANZA; PORQUE LO QUE EL HOMBRE VE, ¿POR QUÉ ESPERA TODAVÍA? _ PORQUE SOMOS SALVOS POR LA ESPERANZA , [ tee ( G3588 ) gar ( G1063 ) elpidi ( G1680 ) esootheemen ( G4982 )]. Este sentido de las palabras hace de la esperanza el instrumento de la salvación, que sólo puede ser si consideramos la esperanza como nada más (para usar las palabras de Alford) que la fe en su actitud prospectiva. Sin embargo, la esperanza no es la fe, sino lo que la engendra; y en el Nuevo Testamento se distinguen cuidadosamente. El verdadero sentido, como lo admite

24. Porque por esperanza, etc. Pablo fortalece su exhortación con otro argumento; porque nuestra salvación no puede separarse de algún tipo de muerte, y esto lo prueba por la naturaleza de la esperanza. Dado que la esperanza se extiende a cosas que aún no se han obtenido, y representa para nuestras mentes la forma de cosas ocultas y muy remotas, lo que sea que se vea abiertamente o realmente se posea, no es un objeto de esperanza. Pero Pablo da por sentado, y lo que no se puede negar, que mientras estemos en el mundo, la salvación es lo que se espera; Por lo tanto, se deduce que está establecido con Dios mucho más allá de lo que podemos ver. Al decir que la esperanza no es lo que se ve, usa una expresión concisa, pero el significado no es oscuro; porque quiere decir simplemente enseñarnos que, dado que la esperanza se refiere a un futuro y no a un bien presente, nunca se puede conectar...

18-25 Los sufrimientos de los santos no golpean más profundamente que las cosas del tiempo, no duran más que el tiempo presente, son aflicciones ligeras, y sólo por un momento. ¡Cuán diferentes son la sentencia de la palabra y el sentimiento del mundo, respecto a los sufrimientos de este tiempo presente! En efecto, toda la creación parece esperar con gran expectación el período en que los hijos de Dios se manifestarán en la gloria preparada para ellos. Hay una impureza, una deformidad y una enfermedad que ha llegado a la criatura por la caída del hombre. Hay una enemistad de una criatura con otra. Y son usadas, o más bien abusadas, por los hombres como instrumentos de pecado. Sin embargo, este estado deplorable de la creación tiene esperanza. Dios la librará de la esclavitud de la depravación del hombre. Las miserias del género humano, por su propia maldad y la de los demás, declaran que...

Versículo 24. _PORQUE EN LA ESPERANZA SOMOS SALVOS..._ Somos sostenidos y consolados en la expectativa que tenemos de recibir de la mano de nuestro Dios todo el bien que necesitamos en las tribulaciones y adversidades de esta vida, y de que nuestros cuerpos resuciten de corrupción y muerte en la resurrección general. _LA ESPERANZA QUE SE VE NO ES ESPERANZA... _ Así como la esperanza significa_ la _ _expectativa de un bien futuro_ , así necesariamente supone que el objeto de ella no se_ ve_ , es decir, no se_ disfruta_ ; porque_ ver_ , en el lenguaje de las Escrituras, a veces significa_ disfrutar_ , como en Job 7:7 :_ Mi ojo no verá más_ (_ margen_ , DISFRUTAR)_ lo bueno_ . Job 9:25 : _Mis días huyen, y_ no VEO el _bien_ ; es decir , no disfrutar

PORQUE SOMOS SALVOS POR LA ESPERANZA - No se puede decir que la esperanza es el instrumento o la condición de la salvación. La mayoría de los comentaristas han entendido que esto significa que hemos alcanzado la salvación solo con esperanza; que hemos llegado solo a una condición en la que esperamos gloria futura; y que estamos en una actitud de esperar el futuro estado de adopción. Pero tal vez la palabra "salvado" puede significar aquí simplemente, somos mantenidos, preservados, sostenidos en nuestras pruebas, por la esperanza. Nuestras pruebas son tan grandes que nada más que la perspectiva de una futura liberación nos sostendría; y la perspectiva es suficiente para permitirnos soportarlos con paciencia. Este es el significado correcto de la palabra "guardar"; y a menudo se usa así en el Nuevo Testamento; ver Mateo 8:25;...

EXPOSICIÓN Romanos 8:1 (c) La bendita condición y la esperanza asegurada de los que están en Cristo Jesús. El resumen de los contenidos de este capítulo, que sigue a la Exposición, puede ser mencionado en primer lugar por el estudiante, para ayudar a la comprensión de la línea de pensamiento. Romanos 8:1 Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. (Las palabras adicionales de este verso en el Textus Receptus tienen un ligero apoyo, probablemente habiendo sido suministrado por Romanos 8:4. Están fuera de lugar aquí.) "Nunc venit ad liberationem et libertatem. Non autem ponit adversativam δὲ, autem, sed conclusivam a! ra, ergo; quia jam in fine capitis 7. confinia hujus status a

Porque somos salvos por la esperanza, ... nosotros, que hemos recibido los primeros frutos, que estaban en una condición perdida de perizado, y por la naturaleza, no mejor que otros, que los gentiles, son salvos por el pecado y la ira por venir de Cristo, con Una salvación espiritual y eterna. Ya estaban salvados en los preparativos y propósitos de Dios; en el pacto de la gracia; en los brazos y manos de Cristo, a través de su compra; y como se considera en él; y con respecto a la incidencia y aplicación de la salvación, en llamadas efectivas, y su derecho a la justicia de Cristo; y con respecto a la certeza de ello, en la fe y la esperanza: la forma en que se dice que se salvan, es "por", o "con esperanza"; No es que la esperanza sea la causa de la salvación, sino los medios por los cuales las almas se llevan al disfrute de ello; La salvación, o la gloria, es el objeto de ello: Pero la...

Romanos 8:1. _ Por lo tanto, ahora no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús, que caminan, no después de la carne, sino después del Espíritu. _. A mi mente una de las palabras más dulces de ese verso es esa palabra pequeña ahora. «Hay, por lo tanto, ahora no hay condena» en este mismo momento. Caminando bajo el poder del Espíritu de Dios en Cristo Jesús, por lo tanto, no hay condena a los creyentes. Es una conclusión lógica, también, de algo que fue antes. Tú y yo no estamos absueltos del pecado aparte de la verdad, pero hay una gran verdad en la parte posterior que lo requiere. «Por lo tanto, ahora, ahora, no hay condenación a ellos, que están en Cristo Jesús, que caminan, no después de la carne, sino después del Espíritu. ». Romanos 8:2. por la ley del espíritu de la vida en

Pasemos al octavo capítulo de Romanos. Abróchense los cinturones de seguridad mientras despegamos. En el séptimo capítulo del libro de Romanos, Pablo se dio cuenta de que la ley es espiritual. Mientras era fariseo, pensó en la ley como algo físico, destinado a controlar las acciones externas del hombre. Pero cuando se dio cuenta de que la ley era espiritual, se dio cuenta de que la ley en realidad lo condenaba a muerte porque, aunque físicamente había guardado la ley, espiritualmente la había violado. Así que dijo que su problema era que la ley era espiritual y él era carnal. Por lo tanto, se encontró en este dilema, cada vez que pretendía hacer el bien, el mal estaba presente con él. A menudo, el bien que haría no lo hizo. Muchas veces el mal que no haría lo estaba haciendo. Sin embargo, estaba luchando contra su propio espíritu, su propia mente. Porque con la mente en el corazón querí...

CAPÍTULO 8 _1. En Cristo; no hay condenación sino liberación. ( Romanos 8:1 .)_ 2. Carne y Espíritu. ( Romanos 8:5 .) 3. El Cuerpo y el Espíritu. ( Romanos 8:9 .) 4. Hijos y herederos de Dios. ( Romanos 8:12 .) 5. El tiempo de dolores de parto y gemidos; la redención futura. ( Romanos 8:18 .) 6. La intercesión del Espíritu. ( Romanos 8:26 .) 7. Los santos que llaman; el desafío y la seguridad. ...