Entonces vendrá el fin, cuando haya entregado el reino a Dios, el Padre; cuando haya suprimido todo dominio y toda autoridad y poder.

Luego , [ eita ( G1534 )] - después de eso: siguiente en la sucesión de 'órdenes' o 'rangos'.

El fin : la resurrección general, el juicio final y la consumación ( Mateo 25:46 ).

Entregó el reino a Dios, el Padre - (cf. Juan 13:3 ). Aparentemente en desacuerdo con Daniel 7:14 , "Su dominio es un dominio eterno, que nunca pasará". Realmente, Su entrega del reino mediador al Padre, cuando se ha cumplido el fin para el cual fue establecido, está en armonía con su continuación eterna. El cambio que entonces tendrá lugar será en la forma de administración, no en el reino mismo: Dios entonces entrará en conexión directa con la tierra, en lugar de mediadoramente, cuando Cristo haya eliminado total y finalmente todo lo que separa al Dios Santo y una tierra pecaminosa, ( Colosenses 1:20 ). La gloria de Dios es el fin del oficio de mediador de Cristo ( Filipenses 2:10 ). Su coigualdad con el Padre es independiente y anterior a éste, y por lo tanto continuará cuando haya cesado su función. El poder del Hijo proviene del Padre, que no es sin el Hijo, pero cuyo poder se manifiesta en el Hijo. Sin embargo, la humanidad de Cristo también continuará eternamente, como ahora subordinada al Padre. El trono del Cordero (ya no mediador), así como el de Dios, estará en la ciudad celestial ( Apocalipsis 22:3 ). La Unidad de la Deidad y la unidad de la Iglesia se manifestarán simultáneamente en la segunda venida de Cristo (cf. Sofonías 3:9 ; Zacarías 14:9 ; Juan 17:21 ). 'Aleph (') ABG Delta, Orígenes, por "habrá entregado" (2 Aoristo Subj.), tiene, 'entregará', lo que conviene mejor. Es "cuando haya suprimido todo dominio", que 'entregará el reino a Aquel que es Dios y Padre'. (Entonces el griego.)

Deja toda regla. El efecto producido durante el reinado milenario de Él mismo y Sus santos ( Salmo 2:6 ; Salmo 8:6 ; Salmo 110:1 ), a los cuales se refiere Pablo, basando su argumento en las palabras, "todos" y "hasta que:" una prueba de inspiración verbal de la Escritura (cf. Apocalipsis 2:26 ). Mientras tanto, Él 'gobierna en medio de Sus enemigos' ( Salmo 110:2 ). Se le llama "el Rey" cuando toma Su gran poder ( Mateo 25:34 ; Apocalipsis 11:15 ; Apocalipsis 11:17 ). El griego katargeesee ( G2673 )], "derribar", es 'eliminar', 'abolir' ( 2 Timoteo 1:10 ). "Todos" deben estar sujetos a Él, ya sean poderes hostiles, como Satanás y sus ángeles, o reyes y principados angelicales ( Efesios 1:21 ).

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