Por tanto, tiene misericordia del que quiere tener misericordia, y al que quiere endurece.

Por lo tanto, tiene (o, 'Entonces tiene') - el resultado es que Él tiene

Misericordia de quien Él quiera [tener misericordia] - más bien, 'de quien Él quiera', sin ningún complemento,

Y a los que quiere, los endurece , abandonándolos judicialmente a la influencia endurecedora del pecado mismo (Salmo 81:11), y de los incentivos que lo rodean. Esto en cuanto a la primera objeción a la doctrina de la soberanía divina.

Segunda Objeción: "¡Esta doctrina es incompatible con la responsabilidad humana!"

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