Varias tentaciones y su resistencia.

El discurso: Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludando.

A diferencia de los saludos que caracterizan la apertura de las cartas de Pablo, este discurso es muy breve, exactamente en el estilo que se empleaba en aquellos días para escribir cartas. El apóstol Santiago se llama a sí mismo un siervo, lo que incluye las ideas tanto de adorador como de ministro. De Dios y del Señor Jesucristo es un siervo, las dos personas de la Deidad están en el mismo nivel en divinidad y autoridad.

A las doce tribus se dirige esta carta, siendo la expresión un sinónimo, no solo de toda la raza judía, sino también del verdadero Israel, el pueblo espiritual del Antiguo Testamento, la suma total de aquellos que habían esperado al Mesías en firme. fe y ahora había reconocido a Cristo como el Mesías prometido. Estos creyentes, estos judíos cristianos, estaban esparcidos por el extranjero, vivían en la Dispersión, en los países fuera de Palestina, y especialmente fuera de Judea.

En muchos casos formaron la mayoría de la congregación, y toda la política de la congregación fue guiada por ellos. A todos ellos, Santiago envía su saludo en la forma habitual de saludo.

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