Santiago 1:1

Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud.

El último tema discutido en Santiago 3:13 ; Santiago 4:7 .

Santiago - Pablo, apóstol de la circuncisión junto con Pedro y Juan; Santiago en Jerusalén, Palestina y Siria; Pedro en Babilonia y el Oriente; Juan en Éfeso y Asia Menor. Pedro se dirige a los judíos dispersos en Ponto, Galacia y Capadocia; Santiago, a los israelitas de las doce tribus dispersos en el extranjero.

Siervo de Dios - No porque él no fuera un apóstol; porque Pablo, un apóstol, también se llama a sí mismo así; sino que al dirigirse a los israelitas en general, incluyendo indirectamente a los incrédulos, él omite "apóstol" en humildad; de manera similar a como lo hace Pablo al escribir a los hebreos; de la misma manera lo hace Judas, un apóstol en su carta general.

Jesucristo - No se menciona nuevamente, excepto en Santiago 2:1 : en absoluto en sus discursos ( Hechos 15:14 y Hechos 21:20 ), para evitar que su mención frecuente pudiera parecer que surge de la vanidad, siendo "el hermano del Señor" (Bengel). Su enseñanza siendo más práctica que doctrinal, requería menos mención expresa de Cristo.

Dispersos en el extranjero , [ tais ( G3588 ) en ( G1722 ) tee ( G3588 ) diáspora ( G1290 )] - "que están en la dispersión". La dispersión de los israelitas y su conexión con Jerusalén como centro religioso fueron medios divinamente ordenados para propagar el cristianismo. Las tropas peregrinas de la ley se convirtieron en caravanas del Evangelio (Wordsworth).

Saludo - En ninguna otra carta cristiana sino en la carta de Santiago y en la carta de la Sinagoga de Jerusalén a las iglesias gentiles: una coincidencia no intencionada y una señal de autenticidad. [ Chairein ( G5463 ), "saludo", es similar a charan ( G5479 ), "alegría", a la cual se les exhorta en medio de las angustias por la pobreza y la opresión consiguiente, cf. Romanos 15:26 .]