El camino de la justificación por la fe ilustrado en Abraham y anunciado por David (4: 1-8).

Pablo ahora demuestra que la aceptabilidad de Abraham con Dios fue por fe, no por obras, algo que luego es confirmado por David. Esto confirma así que Abraham no fue justificado por sus obras. Esto fue totalmente contrario a la enseñanza judía contemporánea, que era que Abraham fue justificado por sus obras que agradaban a Dios. Y Pablo enfatiza que se basa en las Escrituras.

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