Santiago 4:4

DISCURSO: 2370
LA AMISTAD DEL MUNDO ES enemistad con Dios

Santiago 4:4 . Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios? Por tanto, todo aquel que quiera ser amigo del mundo, es enemigo de Dios .

HAY una audacia en el habla, que no solo concuerda bien con el carácter de los embajadores de Dios, sino que es necesaria para el desempeño fiel del oficio ministerial. Para aquellos que no están acostumbrados al lenguaje figurativo de las Escrituras, el discurso de Santiago a los profesores del cristianismo puede parecer grosero y severo. Pero la verdad que él entregó, necesitaba ser fuertemente insistida incluso en la era apostólica; tanto la práctica de la Iglesia se quedó corta del conocimiento que en ese momento era generalmente difundido.

En cuanto al apelativo que dio a los cristianos contemporizadores del mundo, no podía dejar de entenderse en su sentido correcto; porque todos sabían que Dios se llamaba a sí mismo el esposo de la Iglesia; y, en consecuencia, que la violación de los compromisos de la gente con él les dio justamente el derecho al nombre con el que se dirigían.
Para los cristianos de esta época, la doctrina del texto debe abrirse completamente. De hecho, está lejos de ser calculado para agradar a los hombres, pero procedemos a considerarlo, con la esperanza de que la palabra no salga en vano.
Nos esforzaremos por mostrar,

I. ¿Qué debemos entender por amistad del mundo?

[El “mundo” debe entenderse en su sentido más amplio, como que comprende no solo a las personas, sino también los placeres, las riquezas y los honores del mundo [Nota: 1 Juan 2:15 .]. Trazar los límites precisos de lo que aquí se llama "la amistad" del mundo, no es tan fácil. No obstante, podemos comprobar esto con tanta precisión como sea necesaria en la presente ocasión.

Si amamos a una persona por encima de todas las demás y nos esforzamos por complacerla habitualmente, no solo en común con los demás, sino incluso en oposición directa a ellos, ciertamente debemos reconocer que tenemos un grado considerable de amistad con él. Preguntemos entonces,

1. ¿A quién amamos más, al mundo oa Dios? - - -

2. ¿A qué nos esforzamos por complacer cuando sus mandatos son irreconciliables entre sí? - - -

Si la conciencia testifica que el mundo tiene en estos aspectos una preferencia decidida, somos, sin lugar a dudas, los amigos del mundo.]

II.

¿En qué aspectos es enemistad con Dios?

[Esto puede parecer una expresión fuerte; pero no excede la verdad. Porque la amistad del mundo es, de hecho, una negación de la excelencia de Dios , ya que declara que el mundo es una porción mejor que él - - - Es un desprecio de su autoridad , ya que cuando dice: “Hijo mío, dame tu corazón ”, nos hace responder con Faraón,“ ¿Quién es el Señor para que yo le sirva? No conozco al Señor, ni obedeceré su voz ”- - - También es una violación de nuestros compromisos más solemnes con él .

El es nuestro esposo; y nos unimos a él en el bautismo para “renunciar al mundo, a la carne y al diablo”, y ser suyos, incluso suyos. Pero al recibir el mundo en nuestro seno, sufrimos que invada su propiedad y, como el texto insinúa, somos culpables de adulterio espiritual - - - Además, es (hasta donde se extiende nuestra influencia) un destierro del recuerdo mismo de él de la tierra .

Dios mismo testifica, respetando a los amigos del mundo, que "no está en todos sus pensamientos": y es cierto que, si bien pueden conversar fácilmente sobre todos los temas mundanos, les gusta no escuchar ni hablar de su nombre: y si no hubo pocos que se presenten como sus testigos en la tierra, su mismo nombre pronto sería borrado de nuestra memoria - - -

Si los amigos del mundo vieran su conducta bajo esta luz, verían una extrema malignidad en las prácticas que ahora mantienen y justifican: y temblarían ante la idea de ser encontrados enemigos de él, quien, como omnisciente, ve ; como santo, odia; como justo, condena; y, como todopoderoso, castigará, tan atrevida impiedad.]

III.

El estado de quienes lo cultivan:

[Nada puede ser más expreso que la declaración del texto: son "enemigos de Dios". Lo pretendan o no, lo piensen o no, son enemigos de Dios . Por sobrios, modestos, amables, generosos y amables que sean en su comportamiento, siguen siendo enemigos de Dios . Exalta sus caracteres siempre tan alto, para que aparezcan en la luz más envidiable, debes derribarlos al fin con esta melancólica excepción, pero “son enemigos de Dios [Nota: 2 Reyes 5:1 ]” - - -

Tampoco es un asunto que admita dudas. Santiago incluso apeló a las mismas personas a las que condenaba y las hizo jueces en su propia causa; "¿No sabéis esto?" ¿Puedes dudar de ello un momento? ¿No lo declara plenamente la Escritura? ¿No lo atestigua la experiencia universalmente?
Pero hay un énfasis en el texto que marca esta verdad de la manera más fuerte. Como deseo declarado de acompañar la muerte del rey es traición, aunque ese deseo nunca debe cumplirse; por tanto, la determinación de mantener la amistad con el mundo, cuando Dios nos ordena "salir de él y separarnos", es traición contra el Rey de reyes: la voluntad misma de ponerse del lado del mundo de esta manera, constituye [Nota: Ὃς ἂν βουληθῇ καθίσταται.] nosotros enemigos de Dios.]

Dirección—
1.

Los amigos del mundo

[Es de temer que incluso en una asamblea cristiana se ponga en tela de juicio la doctrina del texto; y que muchos, cuya conducta en otros aspectos es irreprochable, no se culpan a sí mismos por su apego al mundo. Sí, tan ignorante de su deber es la generalidad de los cristianos, que en lugar de decir: " No sabéis ", debemos decirles: " ¿ Sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios?" Porque, ¡ay! pocos en este día parecen saberlo, o siquiera sospecharlo: y su respuesta a nosotros sería, 'No, no lo sé, ni lo creo; ni nada de lo que puedas decir me persuadirá de recibir un sentimiento tan irrazonable y tan contrario al sentido común.

Pero, hermanos, así es, lo sepáis o no. Por tanto, nadie se engañe a sí mismo ni intente unir la amistad del mundo con la amistad de Dios; porque eso es imposible, como nuestro Señor nos ha dicho claramente: "No podéis servir a Dios y a Mammón"].

2. Los amigos de Dios:

[Es una gran misericordia ser "liberados del amor de este mundo presente". Pero podemos confundir nuestra experiencia con respecto a esto. La edad, la enfermedad, la pobreza, la desilusión y otras pruebas pueden volvernos aparentemente indiferentes al mundo, mientras que, en otras circunstancias, reviviría nuestro antiguo apego a él. Cuidemos, por tanto, de que, como prueba de nuestra amistad con Dios, nuestro deleite en él aumente proporcionalmente.

Esto debe necesariamente acompañar a nuestra muerte al mundo. A medida que una escala desciende, la otra debe subir. También debemos protegernos contra una recaída; porque el mundo siempre solicita un lugar en nuestros afectos; y si no estamos en guardia, como Demas, abandonaremos el camino de la abnegación por el más encantador de lo terrenal y la autocomplacencia [Nota: 2 Timoteo 4:10 .]