Hechos 13:48

Y cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron.

Relación correcta con la verdad

Al escuchar el evangelio, los gentiles,

I. Nos alegramos.

1. Este debería ser, pero lamentablemente no lo es, el efecto uniforme de escuchar el evangelio.

(1) Algunos son indiferentes, porque no sienten necesidad de ello.

(2) Algunos son críticos. Pueden sentir su necesidad, pero no están dispuestos a recibir el evangelio como un suministro para sus necesidades.

(3) Algunos son hostiles y rechazan el evangelio por completo como un posible suministro para sus necesidades, y miran hacia otra parte: el formalismo, la infidelidad, la mundanalidad.

2. Estos gentiles se alegraron.

(1) Escucharon atentamente, con mentes cándidas, con gran deseo. Estaban convencidos y por eso creyeron, y la Palabra de Dios tuvo el efecto apropiado en ellos; se convirtió en "Buenas noticias de gran alegría".

(2) Esta alegría era la del perdón consciente, el anhelo satisfecho, la aceptación Divina, la anticipación gozosa.

3. Si el evangelio no ha alegrado a quienes profesan haberlo aceptado, probablemente sea por una o dos razones.

(1) No lo han recibido en su totalidad. Una cucharada de agua no calmará la sed, solo la agravará.

(2) Lo han recibido en forma adulterada.

II. Ellos glorificaron la palabra de Dios. Este fue el resultado inevitable de su alegría.

1. Estaban agradecidos por ello. La ingratitud deshonra el evangelio. Lo mínimo que puede hacer un hombre que recibe un regalo es expresar su gratitud por él.

2. Lo elogiaron. Ejemplos de tal alabanza los tenemos en los Salmos, especialmente en Salmo 119:1 . Es reconfortante volver a este registro en una época de menosprecio de la Biblia. Cuando un hombre recibe un regalo, no sólo está agradecido por él, sino que lo examina o le da algún uso para poder evaluar adecuadamente su valor. Cada examen sincero de la Palabra de Dios y la autoaplicación de su verdad le otorgarán mayor valor.

3. Lo dieron a conocer a otros (versículo 49). El evangelio no está destinado a sus destinatarios inmediatos. Es un regalo para hombres. Solo cuando tiene un "curso libre" es completamente "glorificado". Conclusión: La alegría es la inspiración del verdadero servicio. Es como vapor para la maquinaria. ¿Te ha hecho feliz el evangelio? Ve entonces y haz que los demás se alegren. ( JW Burn. )

El primero último y el último primero

I. El primero, el último.

1. ¿Quiénes son los primeros? Aquellos que han experimentado antes el amor divino y son considerados los más ricos.

2. ¿Por qué se dice en los últimos? Porque no usan para su salvación el amor de Dios y se enorgullecen de sus dones.

3. ¿Cómo llegan a ser los últimos? Al recibir, según la medida de su pequeña fidelidad, sólo una posición inferior en el reino de Dios ( Mateo 20:10 ), o, como recompensa de su total infidelidad, al ser excluidos enteramente de las bendiciones de ese reino (vers.46 ).

II. El último primero.

1. ¿Quiénes son los últimos? Aquellos que son llamados en un período posterior y que poseen dones inferiores.

2. ¿Por qué se utiliza en los primeros? Porque el conocimiento de sus defectos los hace desear la salvación.

3. ¿Cómo se encuentran en los primeros? Siendo ellos mismos en el reino de Dios y ayudando en su extensión más amplia (versículos 49, 52). ( Lisco. )

La Palabra de Dios, reveladora de los pensamientos de muchos corazones

I. De los gentiles, es decir , de los que hasta ese momento estaban lejos y eran ajenos a la Palabra de Dios (versículos 48, 49).

1. Se regocijan en su contenido.

2. Alaban la gracia de Dios.

3. Lo reciben por fe.

4. Saborean la bienaventuranza de creer.

II. De los judíos, es decir , los santurrones que no serán salvos por gracia (versículo 50).

1. Están inflamados de odio contra el mensaje evangélico.

2. Interesan a otros en contra.

3. Persiguen a los mensajeros de salvación.

III. De los creyentes, que experimentan en sí mismos el poder de la Palabra.

1. Su fe no está perpleja por la calamidad (versículo 51).

2. Experimentan el gozo santo (versículo 52).

3. Crecen en la gracia de Dios a través del Espíritu Santo (versículo 52). ( Lisco. )

El evangelio apreciado por los marginados

El hombre que se ha acostumbrado a los lujos es el hombre que da la vuelta a la carne y pica un poco aquí y un poco allá; porque esto es demasiado gordo, y eso es demasiado cartilaginoso. Trae a los pobres infelices que están medio muertos de hambre. Ir a buscar una compañía de que han estado esperando todo el día en los muelles y no han encontrado trabajo y, en consecuencia, no han recibido salario. Ponlos en un trozo de carne. Se desvanece ante ellos.

¡Vea qué maestros son en el arte del cuchillo y el tenedor! No encuentran culpa; nunca sueñan con tal cosa. Si la carne hubiera sido un poco tosca, no les habría importado; su necesidad es demasiado grande para que sean delicados. ¡Oh, por una multitud de almas hambrientas! ¡Qué agradable darles de comer! ¡Qué diferente de la tarea de persuadir a los fariseos saciados para que participapen del evangelio! ¡Ve por ellos, amado! Extendeos para llegar a las almas pobres y necesitadas. Vendrán a Jesús, aunque los farisaicos no lo hacen. ( CH Spurgeon. )

Creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna . -

Vida eterna

1. Los judíos quitaron de ellos la Palabra de Dios, y así se juzgaron a sí mismos. Este no fue un juicio divino; que vino después para ratificar y dar efecto a lo ya hecho. Y el juicio que los judíos eran por el rechazo de Cristo se hicieron a sí mismos, inconsciente pero realmente, fue que no dignos de la vida eterna. Su caso es típico. Los hombres que desprecian el evangelio hacen por sí mismos lo que se hará ahora por ellos en el Día del Juicio.

2. Los gentiles, por el contrario, aceptaron el evangelio y así cumplieron las condiciones bajo las cuales se les dio la vida eterna. Así se juzgaron a sí mismos y fueron juzgados dignos, es decir , calificados, listos para la vida eterna. "Ordenado" es engañoso. El original es una palabra militar que sugiere poner en orden un ejército, prepararlo para la batalla: la disposición de las tropas.

"Todos los que estaban dispuestos" - es decir, estaban en actitud de - "la vida eterna, creyeron" , es decir, la aceptaron. Los judíos no tenían esa actitud, de ahí su incredulidad y la pérdida de la vida eterna.

I. La vida eterna es ...

1. Un término cuantitativo: duración eterna. Pero este es su significado inferior. Esto es cierto para todas las almas. Tanto los malos como los buenos vivirán para siempre. Pero la vida del primero será "la muerte que nunca, nunca muere".

2. Un término cualitativo. ¿Qué tipo de vida? No mera existencia, sino una vida eterna.

(1) Unión con Dios.

(2) Santidad.

(3) Felicidad.

II. La disposición para la vida eterna. Los gentiles que estaban tan dispuestos

1. Escuche la Palabra de Dios con alegría. Entonces, cuán indispuestos deben estar aquellos que en nuestras congregaciones modernas le son indiferentes, o que lo escuchan con captación, o solo para rechazarlo.

2. Lo aceptaron, y más que eso, lo glorificaron. Se encontró con su facilidad a fondo, y sintieron y reconocieron que así era. Por lo tanto, estaban en una actitud de vida eterna, y así ...

3. Creído. "El que cree en el Hijo, tiene vida eterna".

4. Disfrutado de la vida eterna. “Se llenaron de gozo”, la evidencia de ello, “y del Espíritu Santo”, su fuente. ( JW Burn. )