20,21 Aquí, en su propia persona, el apóstol describe la vida espiritual u oculta del creyente. El viejo hombre está crucificado, Romanos 6:6, pero el nuevo hombre está vivo; el pecado está mortificado, y la gracia está vivificada. Tiene las comodidades y los triunfos de la gracia; sin embargo, esa gracia no proviene de él mismo, sino de otro. El creyente se ve viviendo en un estado de dependencia de Cristo. De ahí que, aunque vive en la carne, no vive según la carne. Los que tienen verdadera fe, viven por esa fe; y la fe se sujeta a la entrega de Cristo por nosotros. Me amó y se entregó por mí. Como si el apóstol dijera: El Señor me vio huir de él cada vez más. Tal maldad, error e ignorancia había en mi voluntad y en mi entendimiento, que no era posible que fuera rescatado por otro medio que no fuera este precio. Considera bien este precio. Aquí se nota la falsa fe de muchos. Y su profesión es así; tienen la forma de la piedad sin el poder de ella. Creen que creen correctamente en los artículos de la fe, pero están engañados. Porque creer en Cristo crucificado no es sólo creer que fue crucificado, sino también creer que estoy crucificado con él. Y esto es conocer a Cristo crucificado. Así aprendemos cuál es la naturaleza de la gracia. La gracia de Dios no puede estar con el mérito del hombre. La gracia no es gracia si no se da gratuitamente en todos los sentidos. Cuanto más sencillamente el creyente se apoya en Cristo para todo, más devotamente camina ante él en todas sus ordenanzas y mandamientos. Cristo vive y reina en él, y él vive aquí en la tierra por la fe en el Hijo de Dios, que obra por amor, provoca la obediencia, y se transforma en su santa imagen. Así no abusa de la gracia de Dios, ni la hace en vano.

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