Observa aquí. 1. El efecto producido, El cielo y la tierra - Es decir, el mundo, incluyendo todo el marco y mobiliario del universo. Pero es sólo la parte visible de la creación de la que Moisés se propone dar cuenta. Sin embargo, incluso en esto hay secretos que no se pueden sondear ni explicar. Pero de lo que vemos del cielo y la tierra, podemos inferir el poder eterno y la divinidad del gran Creador. Y que nuestra marca y lugar, como hombres, nos recuerde nuestro deber, como cristianos, que es siempre tener el cielo en nuestros ojos y la tierra bajo nuestros pies.

Observe 2. El autor y causa de esta gran obra, Dios. La palabra hebrea es Elohim; que (1.) parece significar El Dios del Pacto, derivado de una palabra que significa jurar. (2.) La pluralidad de personas en la Deidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. El nombre plural de Dios en hebreo, que habla de él como muchos, aunque sea uno, fue para los gentiles quizás un favor de muerte para muerte, endureciéndolos en su idolatría; pero es para nosotros un favor de vida en vida, confirmando nuestra fe en la doctrina de la Trinidad, la cual, aunque oscuramente insinuada en el Antiguo Testamento, se revela claramente en el Nuevo.

Observe 3. La forma en que se efectuó este trabajo; Dios creó, es decir, lo hizo de la nada. No había ninguna materia preexistente a partir de la cual se produjo el mundo. Ciertamente los peces y las aves fueron producidos de las aguas, y las bestias y el hombre de la tierra; pero esa tierra y esas aguas fueron hechas de la nada.

Observe 4. Cuándo se produjo este trabajo; Al principio, es decir, al principio de los tiempos. El tiempo comenzó con la producción de aquellos seres que se miden por el tiempo. Antes del comienzo de los tiempos no había nadie más que ese Ser Infinito que habita la eternidad. Si preguntamos por qué Dios hizo el mundo tan pronto, deberíamos oscurecer el consejo con palabras sin conocimiento; porque ¿cómo podría haber tarde o temprano en la eternidad?

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