1 Tesalonicenses 5:19-20

No apaguéis el Espíritu. No desprecies las profecías La RV reduce apropiadamente a un punto y coma el punto entre estas oraciones.

Lo que es revelación por parte de Dios, es profecía en su instrumento humano. La "profecía" tiene con la "revelación" la misma relación que la "enseñanza" con el "conocimiento" ( 1 Corintios 12:6 ), siendo la primera la expresión y el resultado de la última. La predicción , a la que limitamos el término en el lenguaje común, es solo una parte y no una parte esencial de la Profecía, en su sentido bíblico. Es, etimológicamente, el pronunciamiento de lo que de otro modo era desconocido y oculto en la mente de Dios.

Este poder de declarar por inspiración directa la mente de Dios fue ampliamente difundido entre los primeros cristianos; ver 1 Corintios 12:10 ; 1 Corintios 14:1-5 ; Romanos 3:6 , donde se habla de esto como algo ordinario y familiar.

Este don manifestó de la manera más alta y eficaz el poder del Espíritu de Dios en el hombre; pero era susceptible de ser abusado (ver 1 Corintios 14:26-31 ), y simulado ( 1 Juan 4:1 ). La expresión “por medio del Espíritu” en 2 Tesalonicenses 2:2 probablemente se refiere a alguna manifestación profética espuria.

Un elemento fanático parece haberse mezclado con las profecías de la Iglesia de Tesalónica; y esto sin duda había ofendido a las mentes sobrias y creado desconfianza con respecto a la profecía misma. De ahí la doble cautela. El desprecio por este gran don suyo debe necesariamente entristecer al Espíritu Santo y limitar su acción en la Iglesia. Nada es más escalofriante para la vida religiosa que un frío racionalismo que sospecha de antemano lo sobrenatural y está dispuesto a confundir las manifestaciones del Espíritu de Dios con excitación morbosa o pretensión insincera.

Pero el mandamiento, "No apaguéis el Espíritu", es universal. Todo lo que obstruye o menosprecia Su obra en las almas de los hombres, ya sea en los demás o en nosotros mismos, está prohibido. Es un poder extraño y terrible, pero muy real, que tenemos para "resistir al Espíritu Santo" ( Hechos 7:51 ).

Ya que Él puede ser "apagado", Él es un fuego , como apareció en el Día de Pentecostés ( Hechos 2:3 ). Este emblema expone las actividades repentinas y vehementes del Espíritu Santo, con sus dones de calidez para el corazón y luz para la mente y su poder para encender el espíritu humano. La profecía exhibió Su presencia bajo este aspecto, en su intensidad y ardor. Por otro lado, Él aparece en forma más suave bajo el emblema de la paloma , bajo cuya apariencia el Espíritu descendió sobre Jesús en Su bautismo.