1 Timoteo 6:9

los que serán ricos En una ciudad tan rica como Éfeso, la tentación sería muy grande para el maestro de adaptar sus "mercancías" de doctrina a las especulaciones populares asiáticas, a fin de obtener y mantener el nombre y los medios; y sus oyentes estarían igualmente tentados a aceptar tal compromiso. Tendría el genio loci de susurrar -si possis, recte; si non, quocunque modo, rem; -sabéis que por este negocio tenemos nuestra riqueza.

"De ahí la advertencia especialmente apropiada ahora dirigida a aquellos que están deseando ser ricos , como debemos expresar exactamente. Las palabras de Crisóstomo -no " los ricos ", porque uno puede tener dinero y distribuirlo bien y desestimarlo todo el tiempo," son bien citado aquí. Pero las palabras de G. Herbert son aún mejores ( Priest to the Temple , c. 3), -El párroco del campo es muy circunspecto en evitar toda codicia, sin ser codicioso para obtener, ni mezquino para mantener, ni preocupado por perder ninguna riqueza mundana; pero en todas sus palabras y acciones la desprecia y la menosprecia, hasta el punto de maravillarse de que el mundo valore tanto las riquezas, que en el día de la ira no tienen ni un ápice de consuelo para nosotros".

tentación y lazo No parece haber razón para apartarse de la traducción usual en otros lugares de la frase -dentro de la tentación" como lo hace RV -dentro de una tentación", debido a las palabras junto con ella; -una trampa" sigue naturalmente, así como sigue -líbranos del maligno" -no nos metas en tentación", Mateo 6:13 ; es el pensamiento presente en la mente del Apóstol en este momento; ver arriba 1 Timoteo 3:7 , -para que no caiga en oprobio y en el lazo del diablo" donde la conjunción de palabras es muy similar, y de donde algunos mss.

incluso he agregado aquí -del diablo;" y 2 Timoteo 2:26 , -para que se recuperen del lazo del diablo". Véase el Apéndice, K.

lujurias, que ahogan a los hombres El relativo generalizado alargado aquí es propiamente -de un tipo que," -que de hecho naturalmente," así RV tales como . Cf. 1 Timoteo 3:15 . El simple uso del pasivo de -ahogarse" en Lucas 5:7 , -estaban siendo hundidos", es el único otro N.

T. uso del verbo; el sustantivo del que proviene es usado por San Pablo de su (no registrado) naufragio, 2 Corintios 11:25 , -una noche y un día he estado en lo profundo ".

destrucción y perdición Las dos palabras dan solemnidad a la idea de la ruina en que se incurre, aunque es demasiado asignar "ruina del cuerpo" a la una y "ruina del alma" a la otra. La palabra compuesta se elige instintivamente (ver 1 Timoteo 6:8 ) para completar el terrible cuadro.

Crisóstomo da muchos ejemplos de estos "lazos y lujurias" en su día que conducen a la "destrucción y perdición". Al ejemplo (casi forzado en la memoria por la palabra) de la misma Sagrada Escritura del "hijo de perdición" ( Juan 17:12 ), bien pueden agregarse las penetrantes palabras de G. Herbert a sus hermanos: -ellos, que, por la esperanza de promoción, descuida cualquier amonestación necesaria o reprensión vender (con Judas) su Señor y Maestro ". El sacerdote al templo , cap. 2.