Joel 2:13

Y rasgad vuestro corazón, y no vuestras vestiduras El rasgar las vestiduras era una expresión de emoción excepcional, ya sea de dolor, terror u horror, en ocasión de alguna desgracia especialmente abrumadora (ver, por ejemplo , Génesis 37:29 ; Génesis 37:34 ; Génesis 44:13 ; Números 14:6 ; Jueces 11:35 ; 2 Samuel 1:2 ; 2 Samuel 3:31 ; 1 Reyes 21:27 ; 2 Reyes 5:7-8; 2 Reyes 11:14 ; 2 Reyes 19:1 ; 2 Reyes 22:11 ; Esdras 9:3 ; Ester 4:1): profundo, sin embargo, como fue el dolor, que así encontró expresión, el profeta exige, por el pecado, un dolor aún más profundo, a saber.

el cual debe, hablando en sentido figurado, desgarrar el corazón duro y pétreo ( Ezequiel 36:26 ; Zacarías 7:12 ), y hacerlo permeable a pensamientos y emociones divinas. compensación el -corazón quebrantado y aplastado (contrito)" de Salmo 51:17 ; y la figura de la circuncisión del corazón, Deuteronomio 10:16 ; Jeremias 4:4 .

El ayuno, como otras ordenanzas externas (cf. com. Amós 5:21 .), podía degenerar en una forma no espiritual (ver Isaías 58:3 b , Isaías 58:4 ; Isaías 58:5 ; Zacarías 7:5 ); y el profeta insiste en consecuencia, con seriedad, en las condiciones espirituales que deben acompañarlo, si ha de ser una realidad.

compensación especialmente el elocuente desarrollo del mismo tema en Isaías 58:3-12 , donde se dice que el verdadero ayuno, en el cual Jehová se deleita, consiste en actos de misericordia, filantropía y liberalidad. Véase también Mateo 6:16-18 ; y Sir 34:26.

misericordioso y misericordioso , tardo para la ira y de gran bondad Casi palabra por palabra de Éxodo 34:6 (la gran declaración del carácter de Jehová, hecha a Moisés): de manera similar Salmo 86:15 ; Salmo 103:8 ; Salmo 145:8 ; Jonás 4:2 2b , Nehemías 9:17 ; borrador

también los dos primeros epítetos en Números 14:18 ; Salmo 111:4 ; Nehemías 9:31 ; 2 Crónicas 30:9 .

y se arrepiente del mal Así también Jonás 4:2 b . El mal significado es el que Él ha amenazado traer sobre un individuo o una nación. La condición implícita del arrepentimiento de Jehová es, por supuesto, el arrepentimiento previo del individuo o nación en cuestión, y su abandono sin reservas de su mal camino: véase Jeremias 18:5-12 ; Jonás 3:10 .

(Sin embargo, a veces se asignan otros motivos para el arrepentimiento de Jehová, como Éxodo 32:12-14 ; Amós 7:2-3 ; Amós 7:5-6 ; cf. 2 Samuel 24:16 ).