de él Lit. fuera de Él; no en el sentido panteísta, como si todas las cosas fueran evolucionadas de las fases de Dios de Dios; sino en el sentido cristiano, que Su voluntad es la fuente última de todo ser, de toda vida y fuerza, de toda conciencia, voluntad y pensamiento.

a través de él por medio de él . Él no es sólo la Fuente, sino el Medio. Él no sólo originó todas las cosas, sino que incesantemente las sostiene y anula todas. En el caso especial de los santos, Él no sólo quiere su salvación, sino que a través de su voluntad regenerada les da poder para creer y perseverar. "Él los guarda, por Su poder, por medio de la fe, para salvación". ( 1 Pedro 1:5 . Ver también Filipenses 2:13 .)

a él para su gloria. Él es, para Sí mismo, la Causa Final de todas Sus obras. Él es más grande, más elevado, más noble y más precioso que toda Su creación; y debe verse a Sí mismo como tal: ¿qué otra cosa, entonces, sino Él mismo podría hacer Su objetivo y fin?

Cp. Colosenses 1:16 , por las mismas palabras, "por Él y para Él" usadas del Hijo Eterno; una de las pruebas más profundas de Su propia Deidad.

a quien sea gloria Lit., a Él [ sea ] la gloria ; la gloria debida a Él. Mismas palabras que Romanos 16:27 ; Gálatas 1:5 ; Filipenses 4:20 ; 2 Timoteo 4:18 ; Hebreos 13:21 ; y casi lo mismo que 2 Pedro 3:18 ; Apocalipsis 1:6 . En los dos últimos pasajes la adscripción es al Hijo Eterno. Ver Apocalipsis 1:5 .

para siempre Lit., por los siglos ; a través de todos los períodos futuros y desarrollos de la existencia. Mismas palabras que Romanos 9:6 ; donde véase también la nota sobre " Amén ".

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