Filipenses 3:20

20 Pero nuestra conversación es en el cielo Esta declaración anula todos los espectáculos vacíos, en los cuales los ministros simulados del evangelio están acostumbrados a la gloria, e indirectamente sostiene todo el odio. sus objetos de puntería, (201) porque, al volar por encima de la tierra, no aspiran al cielo. Porque él enseña que nada debe ser considerado de ningún valor, excepto el reino espiritual de Dios, porque los creyentes deben llevar una vida celestial en este mundo. "Les importan las cosas terrenales: por lo tanto, es apropiado que nosotros, cuya conversación está en el cielo, se separe de ellos". (202) Estamos, es cierto, mezclados aquí con incrédulos e hipócritas; más aún, la paja tiene más apariencia en el granero del Señor que el trigo. Además, estamos expuestos a los inconvenientes comunes de esta vida terrenal; requerimos, también, carne y bebida, y otras necesidades, pero debemos, sin embargo, estar familiarizados con el cielo en mente y afecto. Porque, por un lado, debemos pasar tranquilamente por esta vida, y, por otro lado, debemos estar muertos para el mundo para que Cristo pueda vivir en nosotros, y que, a nuestro vez, podamos vivir para él. Este pasaje es la fuente más abundante de muchas exhortaciones, que fue fácil para cualquiera obtener de él.

De donde también. Desde la conexión que tenemos con Cristo, él prueba que nuestra ciudadanía (203) está en el cielo, ya que no parece que los miembros deban separarse de sus miembros. Cabeza. Por consiguiente, como Cristo está en el cielo, para que podamos unirnos a él, es necesario que en espíritu vivamos separados de este mundo. Además,

donde está nuestro tesoro, también está nuestro corazón. ( Mateo 6:21.)

Cristo, quien es nuestra bendición y gloria, está en el cielo: por lo tanto, que nuestras almas moren con él en lo alto. Por esta razón, él lo llama expresamente Salvador. ¿De dónde nos viene la salvación? Cristo vendrá a nosotros del cielo como un Salvador. Por lo tanto, no era apropiado que seamos arrastrados por esta tierra (204) . Este epíteto, Salvador, es adecuado para la conexión del pasaje; porque se dice que estamos en el cielo con respecto a nuestras mentes en este sentido, que es solo de esa fuente que la esperanza de salvación se proyecta sobre nosotros. Como la venida de Cristo será terrible para los malvados, así que más bien aparta sus mentes del cielo que los atrae hacia allí: porque saben que él vendrá a ellos como Juez, y lo rechazan tanto como están en su poder. . De estas palabras de Pablo, las mentes piadosas derivan el más dulce consuelo, al instruirles que la venida de Cristo debe ser deseada por ellos, en la medida en que les traerá la salvación. Por otro lado, es una señal segura de incredulidad, cuando las personas tiemblan ante cualquier mención que se haga de ella. Ver Romanos 8. Mientras, sin embargo, otros son transportados con deseos vanos, Pablo tendría creyentes contentos con Cristo solo.

Además, aprendemos de este pasaje que nada malo o terrenal debe concebirse en cuanto a Cristo, en la medida en que Pablo nos pide que miremos hacia el cielo, para que podamos buscarlo. Ahora, aquellos que razonan con sutileza que Cristo no está encerrado o escondido en algún rincón del cielo, con el fin de probar que su cuerpo está en todas partes y llena el cielo y la tierra, dicen algo que es verdad, pero no todo: ya que era imprudente y tonto montar más allá de los cielos, y asignar a Cristo una estación, asiento o lugar para caminar, en esta o aquella región, por lo que es una locura tonta y destructiva arrastrarlo del cielo cualquier consideración carnal, para buscarlo en la tierra. Arriba, entonces, con nuestros corazones (205) , para que puedan estar con el Señor.