Gálatas 3:13

13. Cristo nos ha redimido. El apóstol había sometido a la maldición a todos los que están bajo la ley; de donde surgió esta gran dificultad, que los judíos no podían liberarse de la maldición de la ley. Habiendo declarado esta dificultad, la encuentra al demostrar que Cristo nos hizo libres, lo que ayuda aún más a su propósito. Si somos salvos, porque hemos sido liberados de la maldición de la ley, entonces la justicia no está en la ley. Luego señala la manera en que somos liberados.

Está escrito, Maldito todo aquel que cuelga de un árbol. Ahora, Cristo colgó de la cruz, por lo tanto cayó bajo esa maldición. Pero es seguro que no sufrió ese castigo por su propia cuenta. Por lo tanto, se deduce que fue crucificado en vano, o que nuestra maldición fue puesta sobre él, para que pudiéramos ser liberados de ella. Ahora, él no dice que Cristo fue maldecido, pero, lo que es aún más, que fue una maldición, - insinuante, que la maldición "de todos los hombres (59) fue puesto sobre él” (Isaías 53:6.) Si alguien piensa que este lenguaje es duro, que se avergüence de la cruz de Cristo, en la confesión de la cual nos gloriamos. No era desconocido para Dios qué muerte moriría su propio Hijo, cuando pronunció la ley: "El que es ahorcado es maldito de Dios". (Deuteronomio 21:23.)

Pero, ¿cómo sucede, se preguntará, que un Hijo amado es maldecido por su Padre? Respondemos que hay dos cosas que deben considerarse, no solo en la persona de Cristo, sino incluso en su naturaleza humana. La primera es que era el Cordero de Dios sin mancha, lleno de bendiciones y de gracia; la otra es que se colocó en nuestra habitación y, por lo tanto, se convirtió en pecador y sujeto a la maldición, no en sí mismo, sino en nosotros, pero de tal manera que se hizo necesario que él ocupara nuestro lugar. No podía dejar de ser el objeto del amor de su Padre, y sin embargo soportó su ira. Porque ¿cómo podría reconciliarnos con el Padre si hubiera incurrido en su odio y desagrado? Concluimos que él “siempre hizo lo que le agradaba” (Juan 8:29) su Padre. De nuevo, ¿cómo nos habría liberado de la ira de Dios, si no nos la hubiera transferido a sí mismo? Por lo tanto, "fue herido por nuestras transgresiones" (Isaías 53:5) y tuvo que tratar con Dios como un juez enojado. Esta es la necedad de la cruz (1 Corintios 1:18) y la admiración de los ángeles (1 Pedro 1:12), que no solo excede, sino que traga, toda la sabiduría de mundo.