Gálatas 3:13

-Cristo nos redimió de la maldición de la Ley, hecho por nosotros maldición". En Gálatas 3:10 el Apóstol ha mostrado que por los mismos términos de la Ley, todos los que están bajo la Ley (es decir, todos los que buscan ser justificados por su propia obediencia) están bajo maldición. Para rescatarnos de esa terrible maldición, Cristo se sometió a una muerte maldita. Él, aunque sin pecado, llevó, no se hizo , la maldición, para que sobre nosotros pudiera venir la bendición.

nos ha redimido -nos ha rescatado ", de la servidumbre de la maldición al precio de una muerte de vergüenza y angustia indecibles.

una maldición para nosotros - ¿Quién -pregunta Bengel- se atrevería a usar tal expresión sin temor a proferir blasfemias, si no tuviéramos el ejemplo del Apóstol? Aquí, como en 2 Corintios 5:21 , tenemos el sustantivo abstracto en lugar del concreto, para dar fuerza y ​​amplitud a la declaración. Nuestro Divino Señor en naturaleza humana fue hecho pecado por nosotros, no un pecador, ni siquiera un portador del pecado, ni una ofrenda por el pecado.

Él fue identificado con lo que es la causa de la ruina y la muerte de toda la raza humana, -para que podamos llegar a ser en Él la justicia de Dios". ". La maldición incurrida por todos, como consecuencia del pecado, fue llevada por Aquel sin pecado en Su propia Persona. Él, como el típico chivo expiatorio ( Levítico 16:5 , &c.) era el representante a la vez del pecado y la maldición que conllevaba.

para nosotros -en nuestro nombre". La preposición no significa necesariamente -en nuestro lugar". La gran doctrina de los sufrimientos y la muerte vicarios de nuestro Bendito Señor no descansa sobre el estrecho fundamento de la fuerza exacta de una partícula. Es la doctrina de los tipos y profecías del AT y de la enseñanza del mismo Señor y sus Apóstoles en el NT A los pasajes ya referidos se puede agregar Isaías 53:5-6 ; Mateo 20:28; 1 Timoteo 2:6 ; Tito 2:14 .

Este pasaje arroja luz sobre la narración de la serpiente de bronce ( Números 21:7-9 ), que nuestro Señor declara ser un tipo de Su crucifixión ( Juan 3:14 ). ¿Por qué Dios escogió a la serpiente para que fuera el emblema y medio de recuperación para los israelitas? Una razón puede ser que fue maldecido por Dios ( Génesis 3:14 ), por lo que un tipo adecuado de Aquel que en la cruz se convirtió en maldición por nosotros.

está escrito El Apóstol hace bien cada paso de su argumento apelando a la Escritura. Por la Ley de Moisés ( Deuteronomio 21:23 ), se ordenó que el cuerpo de un criminal, que, después de ser ejecutado, fuera expuesto en un árbol, no debería permanecer toda la noche; y se asigna la razón, "porque el que es colgado es maldito de Dios".

Las palabras "de Dios" son omitidas por San Pablo, no como incompatibles con su propósito, sino como innecesarias para él. Aquellos que explican la omisión de las palabras suponiéndolas incompatibles con la aceptación del sacrificio de nuestro Padre -como olor de dulce olor" ( Efesios 5:2 ; comp. Génesis 8:21 ), parecen pasar por alto el hecho de que si en algún sentido verdadero Cristo se convirtió en maldición por nosotros, fue la maldición de Dios.

Puede objetarse que la maldición a la que se sometió nuestro Bendito Señor no fue la misma maldición a la que quedaron sujetos todos los hombres por no rendir perfecta obediencia a la ley moral que era, por así decirlo, técnica, más que moral. Pero una consideración cuidadosa del pasaje en Deuteronomio mostrará que la maldición de la que allí se habla no se aplicaba al mero empalamiento del malhechor, sino a la violación de la Ley, por la cual había sido condenado a muerte previamente.

El cuerpo de alguien que había "cometido un pecado digno de muerte" no debía colgarse del patíbulo después de la puesta del sol, para que la tierra no fuera profanada, porque la maldición de Dios descansa sobre ella. "En la doctrina bíblica de la expiación, el creyente es uno con Cristo, hasta que finalmente Cristo toma el lugar del creyente, y todo lo que el cristiano es, y todo lo que fue o pudo haber sido, se transfiere a Cristo". Jowett.