a tantos como lo recibió, la gran masa; la gente; Los escribas y los fariseos lo rechazaron. Algunos en su vida lo recibieron, y muchos más después de su muerte. "Para recibirlo", aquí, significa "creer" en él. Esto se expresa al final del verso.

dio el poder: Esto se traduce más apropiadamente en el margen por la palabra "derecho" o "privilegio". Comparar Hechos 1:7; Hechos 5:4; rom 9:21 u> span>; 1 Corintios 7:37; 1co 8: 9 u> span>; 1 Corintios 9:4.

hijos de dios - hijos de Dios por adopción. Consulte las notas en Mateo 1:1. Los cristianos son llamados hijos de Dios:

  1. Debido a que son "adoptados" por él, 1 Juan 3:1.
  2. Porque son "como él"; Se parecen y tienen su espíritu.
  3. Se unen al Señor Jesús, el Hijo de Dios, es considerado por él como sus hermanos Mateo 25:40 y, por lo tanto, Considerados como los hijos del más alto.

en su nombre - Esta es otra forma de decirle a Creeheth en "él". El "nombre" de una persona a menudo se pone a la persona, Juan 2:23; Juan 3:18; 1 Juan 5:13. Desde este verso aprendemos:

  1. Ese ser un hijo de Dios es un privilegio, mucho más que ser el hijo de cualquier ser humano, aunque en el grado más alto rico, o aprendido, o honrado. Los cristianos son, por lo tanto, más honrados que cualquier otra persona.
  2. Dios les dio este privilegio. No es por sus propias obras o desiertos; Es porque Dios eligió impartirle esta bendición, Efesios 2:8; Juan 15:16.
  3. Este favor se da solo a los que creen en él. Todos los demás son los hijos del malvado, y nadie que no haya "confianza en Dios" puede considerarse como su hijo. Ningún padre reconocería a uno para su hijo, o lo aprobaría, que no tenía confianza en él, que dudaba o negaba todo lo que dijo, y que despreciaba a su personaje. Sin embargo, el pecador hace constantemente esto hacia Dios, y él no puede, por lo tanto, ser llamado su hijo.
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