No de los hombres, ni a través de los hombres

(ουκ απ' ανθρωπων ουδε δι' ανθρωπου). La franqueza de la negación de Pablo se debe a la acusación hecha por los judaizantes de que Pablo no era un apóstol genuino porque no era uno de los doce. Este cargo se había hecho en Corinto y provocó la más aguda ironía de Pablo ( Gálatas 1:2 ). En Gálatas 1:1 ; Gálatas 1:2 Pablo prueba su independencia de los doce y su igualdad con ellos reconocida por ellos.

Pablo niega que su apostolado haya tenido una fuente humana (ουκ απ' ανθρωπων) y que le haya llegado a través (δι' ανθρωπου) de un canal humano (Burton). sino por medio de Jesucristo y de Dios Padre

(αλλα δια Ιησου Χριστου κα θεου πατρος). El llamado a ser apóstol le vino a Pablo a través de Jesucristo como lo afirmó en 1 Corintios 9:1 y como se relata en Hechos 9:4-6 ; Hechos 22:7 ; Hechos 26:16 . Es apóstol también por la voluntad de Dios. quien lo resucito de entre los muertos

(του εγειραντος αυτον εκ νεκρων). Y por lo tanto Pablo estaba calificado para ser apóstol ya que había visto a Cristo Resucitado ( 1 Corintios 9:1 ; 1 Corintios 15:8 ). Este verbo εγειρω se usa a menudo en el NT para levantarse del sueño de la muerte, para despertar a los muertos.

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