Santiago 2:21

Justificado por obras

(εξ εργων εδικαιωθη). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva de δικαιοω (ver Gálatas y Romanos para este verbo, declarar justo, corregir) en una pregunta con ουκ esperando una respuesta afirmativa. Esta es la frase que a menudo se considera rotundamente opuesta a la declaración de Pablo en Romanos 4:1-5 , donde Pablo dice claramente que fue la fe de Abraham ( Romanos 4:9 ) la que le fue contada a Abraham por justicia, no su fe. obras.

Pero Pablo está hablando de la fe de Abraham antes de su circuncisión ( Santiago 4:10 ) como la base de su reconciliación con Dios, cuya fe está simbolizada en la circuncisión. James aclara su significado también. En cuanto ofreció a su hijo Isaac sobre el altar

(ανενεγκας Ισαακ τον υιον αυτου επ το θυσιαστηριον). Usan las mismas palabras, pero están hablando de actos diferentes. Santiago señala la ofrenda (ανενεγκας aoristo segundo--con terminación de aoristo primero--participio activo de αναφερω) de Isaac en el altar ( Génesis 22:16 ) como prueba de la fe que Abraham ya tenía.

Pablo discute la fe de Abraham como la base de su justificación, eso y no su circuncisión. No hay contradicción alguna entre Santiago y Pablo. Ninguno responde al otro. Pablo pudo o no haber visto la Epístola de Santiago, quien lo apoyó lealmente en la Conferencia en Jerusalén ( Santiago 2:15 ; Santiago 2:2 ).