Santiago 5:16

Santiago 5:16 . Confiesa tus faltas. Aquí somos llevados especialmente a pensar en los males infligidos a los demás ofensas contra la ley del amor; pero no hay razón para limitar el término a cualquier clase de pecados; comprende los pecados contra Dios así como contra el hombre.

de uno a otro. Los romanistas fundaron principalmente en este versículo su doctrina de la confesión auricular, que es el deber de los creyentes confesar sus pecados al sacerdote. Pero para este dogma no hay el menor fundamento en este pasaje; la confesión no debe hacerse al sacerdote, sino entre sí; es una confesión mutua, de modo que el sacerdote debe confesar al penitente, así como el penitente al sacerdote.

y orad unos por otros, para que seáis sanados. Algunos restringen esto a la curación corporal, como en el caso de la enfermedad mencionada anteriormente. Pero no hay razón para esta restricción; como la confesión y la oración son mutuas, también se puede incluir la sanación espiritual. El término, por lo tanto, debe tomarse en general, incluyendo tanto la curación espiritual como la corporal. Y ciertamente la confesión tiene una eficacia curativa.

No hay carga más pesada de llevar que la carga de algún secreto culpable. Ahora bien, esta carga se alivia, si no se elimina, mediante la confesión. La confesión expulsa el pecado del alma y restaura al hombre a su verdadero yo; mientras que el secreto retiene el pecado y hace que el hombre viva una vida falsa.

La oración ferviente eficaz. La palabra griega traducida aquí como "ferviente eficaz" ha sido traducida de manera diferente. Literalmente significa enérgico u operativo. Algunos, considerándolo pasivo, lo traducen como 'instruido', es decir, por el Espíritu Santo como 'oración inspirada'. Otros lo traducen como 'la oración del justo es de mucho provecho en su eficacia'; [1] es decir, obra muy eficazmente. Tal vez la palabra 'ferviente' por sí misma, o 'ferviente', dé el significado correcto; la palabra "eficaz" en nuestra versión es totalmente superflua; la oración ferviente del justo puede mucho. La oración, para que prevalezca, debe proceder de un corazón sincero y ser hecha por un hombre justo; es decir, por un hombre bueno, sincero y sincero.

[1] Así Versión Revisada.