San Juan ve un significado profético en las palabras de Pilato, "He ahí a tu rey", y por lo tanto las cronometra con precisión. Pilato, el representante del mundo gentil, ve en Jesús, a quien Israel rechaza, el verdadero rey de Israel. Se menciona la Pascua porque, en opinión del evangelista, Jesús es el verdadero cordero pascual.

La preparación ] es decir, el día antes de la Pascua, que se extiende desde la puesta del sol del jueves hasta la puesta del sol del viernes. Sin embargo, aquellos que piensan que la Pascua tuvo lugar el jueves, traducen: 'Y fue el viernes en la semana de la Pascua', una traducción posible, pero improbable: ver Juan 18:28 .

Aproximadamente a la sexta hora ] es decir, hacia el mediodía. San Marcos dice "la tercera hora", es decir, las 9 de la mañana ( Marco 15:25 ). Aquí hay una discrepancia de aproximadamente 3 horas, que no puede explicarse satisfactoriamente. Sin embargo, las ideas orientales sobre el tiempo son vagas, y si el tiempo real de la crucifixión se encuentra a mitad de camino entre el 9 y el 12, la discrepancia no es muy grande y posiblemente se explique por la completa absorción de los discípulos en los dramáticos incidentes de nuestro país. El juicio y la ejecución del Señor, lo que los hizo pasar desapercibidos a la fuga del tiempo. La discrepancia no se explica satisfactoriamente, suponiendo (como hacen algunos) que San Juan cuenta sus horas desde la medianoche, ya que esto haría retroceder la crucifixión a las 6 am, dejando todavía una discrepancia de tres horas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad