Mateo 3:3

Porque este es él , etc. Estas pueden ser las palabras del mismo Juan (comp. Juan 1:22 ), pero es más probable que sean las palabras de los evangelistas; del que habló el profeta Isaías, diciendo: La voz , etc. Isaías, en el pasaje referido, Isaías 40:3, etc., debe entenderse como hablando primero, aunque no principalmente, acerca de los judíos que regresaban del cautiverio babilónico, como aparece en el capítulo anterior. Sin embargo, como el profeta pretendía, bajo el emblema de esa liberación del pueblo de Dios, ensombrecer una redención de una naturaleza infinitamente más elevada e importante, los evangelistas, con la mayor propiedad, aplican sus palabras al comienzo de la dispensación del evangelio. por la predicación de Juan, y por la introducción del reino del Mesías, quien iba a efectuar una liberación mucho mayor del pueblo de Dios, tanto gentiles como judíos, del cautiverio del pecado y del poder de la muerte.

Y lo mismo se puede afirmar con respecto a muchos otros pasajes de los profetas. Ver notas sobre Isaías 40:3 . Esta expresión, La voz del que llora , equivale a decir: Un heraldo está a la mano proclamando. La palabra clamor implica que el testimonio de Juan acerca de Cristo no fue expresado en secreto, negligente o dudoso, sino abierta y públicamente, libremente, expresamente y resueltamente, con un espíritu ferviente y una voz audible o fuerte. En el desierto Estas palabras generalmente se consideran conectadas con las anteriores, para significar que Juan predicó en el desierto de Judea; y algunos interpretan la expresión tanto figurativa como literalmente, y por el desierto de Judea, comprender el estado desértico de la Iglesia judía en ese momento, desprovisto de cultura religiosa y los árboles y frutos de la justicia. Pero el obispo Lowth conecta las palabras de Isaías con la siguiente cláusula y las traduce: Una voz clama: En el desierto preparad el camino de Jehová., que así interpreta: “El profeta oye a un pregonero que ordena, mediante proclamación solemne, preparar el camino del Señor en el desierto; para quitar todas las obstrucciones delante de Jehová marchando por el desierto; por el país salvaje, deshabitado e intransitable "; la idea, piensa, “siendo tomada de la práctica de los monarcas orientales, quienes, cada vez que entraban en una expedición o realizaban un viaje, especialmente a través de países desérticos, enviaban precursores antes que ellos para preparar todo para su paso, y pioneros para abrir los pasos, nivelar los caminos y eliminar todos los impedimentos ". Así, Juan el Bautista, el precursor de Cristo, que era Dios manifestado en carne , es enviado a preparar su camino ante él, llamando al pueblo al arrepentimiento y a la fe en él, su gran Redentor y Salvador.

Enderezad sus sendas Las sendas de nuestro Dios. Quite todas las obstrucciones de su camino, particularmente todo pecado e incredulidad, todos los deseos carnales y puntos de vista mundanos, afectos y expectativas, para que su Salvador y su Rey puedan tener un pasaje listo, y libre acceso a sus corazones, y puedan erigir allí su reino espiritual de justicia, paz y gozo en y por el Espíritu Santo; y podrá gobernar sus vidas, toda su conversación y conducta por sus leyes justas y santas. Aunque esto sólo podría hacerse por la gracia divina, y es la gracia la que prepara para la gracia adicional, sin embargo, como el hombre debe estar de acuerdo con Dios y ser un trabajador junto con él.Juan con propiedad invita al pueblo a preparar así el camino del Señor, para que su gracia no sea recibida en vano. Las palabras implican que no estaban preparados para recibir al Mesías y su salvación, que de hecho lo estaban en todos los sentidos, no estando ni en una disposición adecuada para saborear, ni siquiera comprender, su doctrina, para ser convencidos por sus milagros, recibir su Espíritu, siga su ejemplo, confíe en su mediación o conviértase en sus súbditos.

Una disposición terrenal, sensual y diabólica se había apoderado de sus mentes y corazones, incluso de todo el espíritu del mundo, y había obstruido la entrada del reino espiritual de Cristo en ellos y entre ellos. Por lo tanto, era necesario que estos obstáculos fueran quitados del camino, para que pudieran convertirse en el verdadero pueblo y seguidores del Mesías.