Jesús respondió: Mi reino no es de este mundo. - La respuesta de Jesús es doble, declarando (1) en este versículo, que Él no es un Rey en el sentido político; y (2) en Juan 18:37 , que Él es un Rey en el sentido moral. Por "de este mundo" debemos entender que la naturaleza y el origen de Su reino no son de este mundo, no que Su reino no se extenderá en este mundo.

(Comp. Juan 8:23 ; Juan 10:16 .) En el sentido del mundo de rey y reino, en el sentido en el que el imperio romano pretendía gobernar el mundo, Él no tenía reino.

Entonces mis siervos pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. - Mejor, entonces Mis sirvientes habrían estado peleando. (Comp. Juan 19:16 .) Sus “siervos” son Sus discípulos, que estarían en esta relación con Él si fuera un rey temporal, y las multitudes como las que habían tratado de hacerlo rey ( Juan 6:15 ), y había llenado Jerusalén con el grito: “Hosanna: Bendito el que viene en el nombre del Señor, Rey de Israel” ( Juan 12:13 ).

Uno de sus siervos había desenvainado la espada ( Juan 18:10 ), y, pero que Su voluntad había frenado el sentimiento popular, ni los oficiales judíos ni la cohorte romana podrían haberlo entregado para ser crucificado.

Pero ahora mi reino no es de aquí. - Es decir, "Pero, de hecho, Mi reino no es de aquí". Fue probado por Su permanencia atado en presencia del procurador. La cláusula ha sido extrañamente presionada al servicio de los puntos de vista milenarios al interpretarla, “Pero ahora Mi reino no es de aquí. De ahora en adelante lo será ". Para el verdadero sentido de "ahora", comp. Juan 8:40 ; Juan 9:41 ; Juan 15:22 ; Juan 15:24 .

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