Aprovechando la ocasión. - La palabra en griego implica originalmente una metáfora militar: tomar como “base de operaciones” , es decir, un puesto avanzado ocupado como punto de partida y lugar de encuentro para futuros avances. El pecado no puede hacerlo. actuar sobre el hombre sin la cooperación de la ley, sin poder presentar la ley ante él, y así mostrarse en sus verdaderos colores.

Las palabras "por el mandamiento" pueden ir con "aprovechar la ocasión" o con "obrado en mí". El sentido sería, en cualquier caso, muy parecido, "aprovechándose del mandamiento" o "forjado en mí con la ayuda del mandamiento". La primera es la construcción generalmente adoptada, como en la versión Autorizada, pero parece haber razones de cierta fuerza para preferir la segunda. La frase "obrado en mí codiciando por el mandamiento" sería, por tanto, paralela a "obrando muerte en mí por lo bueno", a continuación.

Concupiscencia. - Más bien, codicia; la misma palabra que se había utilizado anteriormente. El pecado y el mandamiento juntos —el pecado, el principio maligno en los hombres, que actúa como causa principal y el mandamiento como causa secundaria— llevaron a su desafortunada víctima a todo tipo de violaciones de la ley. Esto se hace de dos maneras: (1) la perversidad de la naturaleza humana es tal que la mera prohibición de un acto sugiere el deseo de hacer aquello que está prohibido; (2) el acto, cuando se realiza, se reviste con el carácter de pecado, que hasta ahora no poseía.

Se convierte en una clara infracción de la ley, donde antes no había ninguna ley que infringir. Esto es lo que el Apóstol quiere decir cuando dice que "sin la Ley el pecado está muerto". Hasta que hubo una prohibición escrita, el pecado (el principio maligno) era impotente para producir acciones pecaminosas.

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