Codiciáis, y no tenéis ... - Mejor así: Deseáis, y no tenéis; matas, y envidias, y no puedes obtener; peleáis y hacéis la guerra; no tenéis, porque no pedís; pedís y no recibís, porque pedís que puedas gastarlo en tus concupiscencias. Es interesante notar las frases tajantes, recordando al mismo tiempo que el propio St. James fue víctima de las pasiones que así asalta, probablemente a manos de una turba de fanáticos.

La nota marginal al segundo de los párrafos anteriores da envidia como una lectura alternativa para "matar": pero esto es un error. “Tú matas y te haces el fanático” estaría aún más cerca del original: porque, como con la justicia de Jedburgh en las antiguas guerras fronterizas, el ahorcamiento precedió al juicio, así con estas facciones en Jerusalén la muerte fue lo primero, casi antes que el deseo de repartirlo. Lujuria, envidia, contienda y asesinato: como la historia de la pasión humana en todas las épocas, el espantoso final se acerca.

Está escrito en todas las epopeyas nacionales; sus elementos abundan en la vida de cada individuo: la matanza en los pasillos de Etzel eclipsa las primeras líneas de los Nibelungen-lied; la maldición de Medea pende como una nube alrededor de Jason y sus argonautas. ¿Se objeta ( Santiago 4:3 ) que la oración se hace pero no se responde? La respuesta es obvia; No pedís en el verdadero sentido; cuando pedís, no recibís, porque Dios es demasiado amoroso, incluso en Su ira.

Sin embargo, recuerde, Él les dio a los israelitas “su deseo, y envió flaqueza en su alma” ( Salmo 106:15 ). “Yo”, dijo Él por Ezequiel ( Ezequiel 14:4 ), “responderé al que a mí viene, conforme a sus ídolos.

¿Qué mayor maldición podría caer que una eternidad de avaricia para el avaro, de contaminación para el sensual, de asesinato para el violento? Más de un hombre de vida cristiana tranquila agradecerá a Dios poco a poco, cuando sepa, incluso como se le conoce ( 1 Corintios 13:12 ), que no pocas de sus oraciones quedaron sin respuesta, o al menos que no fueron concedidas. de la manera que él había deseado.

La seguridad solo se encuentra en la manera de pedir de nuestro Señor: “No se haga mi voluntad, sino la tuya” ( Lucas 22:42 ). ¡Pobre de mí! en vergonzoso contraste con esto, leemos de muchas oraciones de mal corazón ofrecidas al Señor nuestra Justicia; invocaciones de santos en busca de ayuda en actos impíos; de los ángeles, por actos propios de los demonios del abismo; y difícilmente puede tener la conciencia para reprochar a los paganos por suplicar a sus dioses de una manera no peor por ninguna causa mejor.

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