(5) No frustraré la gracia de Dios: porque si la justicia [viene] por la ley, entonces Cristo está muerto (e) en vano.

(5) El segundo argumento tomado de un absurdo: si los hombres pueden ser justificados por la Ley, entonces no era necesario que Cristo muriera.

(e) Porque no había ninguna razón por la que debería hacerlo.

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